即使通過團，也容易，難。

穹漩維持兒，終于消散，位真沒得到回音，只當秦桑兇吉，只能毒域，化解之毒。

秦桑此刻正無旁騖參詳《毒神典》。

起初只震驚于骨田歷。

隨著完部《毒神典》，即被其玄妙法震。

毫無疑問，部毒圣典，個乘傳承，應該自，因為《毒神典》并未提及任何法箓。

已經骸骨修持什麼法箓。

之必也種堆尸成田、骨養毒邪異法。

以肯定，骸骨定然修煉過《毒神典》。

秦桑取兩枚玉簡，從清澹元君里得到以毒煉秘術。

部秘術正自《毒神典》，但只傳承部分，而且核，專用輔助修特別秘術。

《毒神典》更瘋狂，核法竟引毒入、煉毒化元，修煉毒元以速增修為。

骨田乃藥田，靈非靈之物，而種世罕見特殊毒，其產便等毒藥，最適修煉毒元毒藥之！

引烈毒修，其兇險而。

修煉之，難免余毒積郁，隨著烈毒積累，無力壓制，必毒之。

如此便部以毒淬秘術，利用余毒淬煉肉，清除余毒，肉，提自抵御烈毒能力，達成另類法雙修。

只過，此舉猶鴆止渴，無法真正解決隱患，修為提同，烈毒根種，修煉之后便能止，否則烈毒即爆。

除非毒之，修為或者肉突破更境界，方。

修煉此法，無異于之毒賽。

使用得當，堪稱世奇法，否則便自尋，具骸骨就個例子！()

章節目錄 第千百章 毒元

窟應骸骨洞府。

忽然，洞府里響起骨裂。

音沉悶。

秦桑指捻著末，剛剛捏碎骸骨根骨。

烈毒沁入骨髓，骸骨完全腐朽，通到絲。

骨從指尖簌簌落。

秦桑凝玉老良久，目閃爍，《毒神典》句句經文斷閃過。

部毒圣典堪稱奇詭，常得到定然避之如虎，秦桑卻從獲得些啟，至冒個親嘗試。

何供案盤，雙目微闔，凝神索，隨著對《毒神典》領悟越越，個也愈烈。

《毒神典》部完傳承，其包括根本功法及相應神通，諸御毒之術，世萬毒名錄，些毒藥配方，以及最引毒煉秘術。

功法最以修煉到化神后期巔峰，突破符法位，也就邁入煉虛期為止。

部直指功法，《毒神典》沒部、卷之類字樣，能創功法之止步于此，無法繼續推演。

也正常，畢竟種修之法太偏激，置之而后。

《元神養劍章》于殺悟，但隨著境界提，能逐漸壓制殺性，而《毒神典》始終改初衷，創法之似乎非常執拗。

類功法創者無驚才絕艷之輩，同樣也面臨著難以象危險，步踏錯即萬劫復。

真，秦桑具治結交友數，們言談，具治宗之，只能確定宮真鎮。

創《毒神典》之能夠到煉虛期，且留麼完善傳承，非常起，資格以毒神為號。

秦桑睜目向玉老，面雕刻老者，難就創者？

骸骨若老者后，面對祖師圣像，虔誠叩拜，倒也正常。

神回歸《毒神典》。

引毒淬秘術，肯定嘗試，當答應清澹元君，也秘術原因，秦桑現考慮，如何利用《毒神典》根本功法。

按照《毒神典》描述，煉毒化元，只提供充乘毒藥，以極提修煉速度，秦桑最方。

改換功法絕無能，失《元神養劍章》枚殺符，修煉速度刻截。

倘若《毒神典》直指正統功法還則罷，毒，即使得利，卻未卜，簡單衡量就得償失。

麼，自己能否借鑒《毒神典》之精妙，化為己用呢？

《毒神典》核經義便吞噬烈毒，化為毒元，以達到速提修為目。

通過參悟功法，秦桑現，部功法根本便圍繞著煉毒化元所創，而煉毒化元本質借助物修煉。

秦桑法只提取煉毒化元部分，融入自己功法，擇而用之。

種事，秦桑很就過，《妖煉形》功法便舍棄妖族血脈部分，修煉。