此正士聚集兩側牌方。

秦桑分縷神識，探入樞院牌，刻便自己入處暗空，‘’到團團懸浮。

每皆張符，正聞名已久法召。

另側亦然。

每隔段，庭頒布法召，守牌些就等法召。

至于剩，無危險性極，暫無敢接。

其部分，秦桑暗忖自己都很難。

卻得津津，尤其注法召之獎賞，很聞所未聞寶物。

，秦桑咦，現竟個獎勵以請庭靖之主次，提違義。

再仔細解，竟以通過庭，請修為超自己相助次，只能夠付夠功德！

到里，秦桑怦然。

當。

秦桑現處專司販賣報，問面老。

“之，個勢力精通接引符咒？”

老奇怪，“庭正箓應斗部眾神，自然仙官最精通殺符咒。”

章節目錄 第千百章 璇璣

所謂正箓，指庭兩院所授法箓，又稱官箓。

與之對應庭之各各派所授法箓，被稱為私箓。

無論正箓私箓，本質指對應功法，，請法箓對應護壇神將，步個腳印次第修。

而據秦桑解，之還類法箓，或缺失功法，或應到法箓對應神將。

者以修其功法，但因為功法能法箓契，法箓對修助益，部分享受到，修煉、突破自比艱難。

后者只能其神將，同樣因為能契緣故，性穩之虞。

些被稱為箓。

得此事，秦桑頓主，獲得箓顯然容易些。

自己功法夠，到萬得已改修功法，也法箓能帶好處。

玉佛庇護元神，護壇神將無。

也就，箓種種利因素對而言都成問題，只定元威能還！

秦桑越越得箓非常適。

，法箓殘損著當派已經斷傳承，受箓須經派宗壇，連傳承都斷，宗壇何處尋，誰能授箓？

庭能掌握些信息，但問題又回到原點，麼取得庭信任，獲取些秘密。

無論如何，秦桑至到，且只條。

據所，庭還加箓法。

修士獲得庭認，加入庭仙官，若脫原本派，至以加授正箓，真正加入庭兩院修次第。

起俗世加官爵般。

但加入庭，審查定然極為嚴格，獲得個沒破綻份，幾乎能到。

庭，由己。

勢必許俗務加，響修，非秦桑所愿。

親創青羊觀都愿耗費太精力，搭起骨架便甩掌柜。

再加種種顧慮，到萬得已，妥協。

轉，秦桑索之。

片刻后，搖搖，：“貧修持殺符咒友，而擅祈攘煉形之類。”

方才到法召獎勵，突奇，既然到匯聚之，何從別處入？

此界無數，且符咒之乏周斗。

若能請位者，以符咒接引，為自己元灌，應該也。

如此對施咒之求極，此修為定能于化神期。

請樣并容易。

元灌之，秦桑需專突破，也防備對方爾反爾，歹。

庭法召讓秦桑到希望。

揭法召，或以功德換取相助，相當于庭個契誓，乎庭譽。

之應敢違逆義，冒之韙暗害于。

擔憂迎刃而解。

過，元灌借助什麼符咒也需好好考慮。

殺符咒，顧名義，乃純粹殺伐符咒。秦桑求突破，求，顯然適。

此界符咒系完善，無所包，由于很符咒兼種威能，沒嚴格劃分，只幾種約定俗成分法。

所謂祈攘煉形，指兩類。

祈攘部符咒破穢拔毒，化解種種與己利狀態，兼療愈之效。

煉形則加持類符咒，兵馬壇修士用于麾兵馬，龍虎壇修士用于自，最擅此，伐破廟沉霍形暴漲數丈，便用此類符咒。

以，祈攘煉形部符咒益無害，秦桑便此類符咒。

老領神，秦桑求，沉片刻，捋髯：“友之，老已。世符咒數勝數，但若論此類祈攘之術，當非璇璣莫屬，尤其宮斗練符，端精妙無雙！”