此，還微帝微宮，陪祀乃諸神。

媧皇宮，母宮，則乾坤位，即角，角，皆以相展示，陪祭諸神。

帝，亦其，位列方，陪祀正魁碧波，對應乃太極判官獄神。

至于其方帝，沂武帝君，都沒祭祀。

但作為“圣太子”，卻占據臺央，又座極為輝煌“圣德宮”。

圣德宮祭祀便本尊，陪祭乃宴溪先，槐蔭仙子。

微微應，自得些太過，但仔細，也沒什麼。

于理得接受祭祀，自己祭祀自己，什麼怕。

約莫排，等著晨辰，鼎運作，萬里無云，蠻荒片朗，些共公異獸，都躲入澤淵處，敢冒。

于臺之，老丹作“太宰主祭”，帶領著眾，始祭。

只著蒼蒼之，浩浩然，巍巍乎，通昊，接幽冥，之垂，之伏藏，若之，萬神咸之狀。

“自古，惟子得祭，而祭必于邱，古之制也，然蒼之祭，必圣子，百姓亦請愿也，今元運，洪澤淵淥，萬民蒙難，千里素縞，萬里，何也？無也。”

“今，吾等登層之臺，此臺，巫之所，崩裂，即通接靈應，乃祭制，此祭非陳功德，實以悼洪泛濫，災禍也。”

……

“自治以，平云之難，鎮共公之洪，凈澤淵之惡，今融，以鑄鼎，鎮萬，伏魔氛，愿永太平之世。

………

“略勞績，乃告皇后。”

蠻荒洲無雅，只諸巫師，始祭祀之巫，數百，戴著冠覆面，面具各，乃古圣朝之百官，龍官，鳥官，官，官，官，官……皆披著羽，持著各類法器。

些都老丹申排練，祭祀巫，溝通百靈，本源青睞。

如今所祭，便主官，應德，官雖然未曾落定，卻也以溝通，臨圣力。

雖無雅，僅僅牛角吹號，皮鼓捶擂，卻自也股莫志隨著臨，本泛志，等待著祭祀享用。

而祭祀音其實響最還，些蠻民，巫民，見巫，聞雅只得汗毛豎起，吹過脊背，仿佛之神，真注此，煌煌之威莫測。

煌煌，渺渺。

于紛紛跪，按照已經排練好，直呼：“祈應皇后，唯應民愿，救苦治難，赦罪消災！”

碧波登臨，應著昊元炁如同漩渦般，將臺壓壓得極。

，，，泛識同現此處。

次祭祀，乃鼎之祭，雖然非皇帝宗親祭祀，但卻老丹，碧波，德君敖青，姆，乃至于魁，申，蠻荒洲諸蠻民，巫民，剛寺羅漢，菩薩，殺洞劍仙，仙，弟子，泱泱浩浩，幾萬。

位格更。

便穹之，得祀神祇，也敢靠，響應“民愿”。

只圍著鬧：“同祭祀位太乙真流，真，過麼混個奇怪，誒？圣太子麼也作為主祭對象？”

太皇曾，刻注此處，只見鼎之，塞滿祭祀之品，于第個響應祭祀。

親自顯相，清徐徐，靄靄，騰騰，蓮垂落，秘咒章宣講，諸權柄之，辟，命運，功德，種種玄奧，無極果，勾連昊本源，竟然以“代昊受祀”位現。

，主理方，元，妖蕩魔真武帝隨即響應祭祀。

卻見玄之遮蔽，雖無，尤龍騰挪，靈龜伸頸。

吹蠻荒煙，便更增清，叫諸祭祀之民，只跪拜，敢睜圣。

真武帝，帝便也應祭祀，卻見落，分，擊于鼎，非但沒破鼎，反而“煉鼎”之勢，將鼎些雜炁凈化。

帝臨，微帝也姍姍遲，卻見見，同輝，極。

最后乃母娘娘媧皇娘娘。

兩位娘娘個從之，乘鳳盤旋而至，個裂，騰龍蛇之，幽冥鬼神陣裂。

神神鬼鬼，自自量。

老丹應諸神已至，乃祭祀流程，乃祭鼎祈賜福。

微帝卻第個賜福：“鼎即洲之運寶也，應，應幽，凝王霸權，凝洲之權謀，得之，得洲之愿望也。”

即垂落，鼎氤氳，從之，呈現之資，亦洲權柄化作條之龍，騰鉆入鼎，或，或潛，或騰云，或回首，乃應乾之相。

真武帝亦賜福：“此鼎鎮之能，能使國運穩，調順，豐登，鼎，則圣王現，鼎失，則。”

帝賜福：“此鼎應運而，世必治，賢能之士能使晏清，政律嚴，世事秩序，禮成定，無奸邪偷盜之輩。”