朝散，除攬建幾所神，建幾個坊之，并沒選擇成為具監督實施具辦法個神只。

只怕位而權，自把握，比如主持賣神散官職祿，比如主持，仙佛，太岳神庭招標拍賣，都以侵染。

只能州塊盤，辦法為未展，謀求先。倒很朝散之后，還加班，但還被帝君留，跟著幾個嫡系神只，起，拿具辦法。

比如賣，麼賣，永久產權，還部分產權，麼分？能全太岳神庭，方所主神，轄管，能分到。

再就監管問題，賣，收回麼辦？放債券麼，誰負責，麼估值，適。

能贖回嗎？利息適。反而坊稅收，用，洲神稅收系最完善，各種財神也最。

被詢問到其細節卻也只能模模糊糊，概些。

“當初記得篇靈田聯產承包制文章。”帝君面：“當還叫考良久但洲權柄神只都分封制度，只神只流官制，因此推靈田制度改革很困難，如今成就帝君，又占麼塊，倒以將條也劃作源節流樣。”

“農產雖然利潤，但數量，收取農稅，也很財富，起碼兵們糧用愁。”

帝君什麼，將糧

“平攤”，但需批底層稅吏，而且能脫隍，系。得容易，但基層吏治反而最容易現問題個，況且世都將農稅取消······雖然經常干事，但還將條反駁，舉例量種賺，至虧事例。

但并神只，帝后娘娘親：“但至神調順，也需洪旱災，否則畏威而懷德。”

“收受農稅稅，而令所皆，洲興，匹夫責，否則百姓太岳神庭，種誰，誰派龍神司，譴神潤肥。”

“再者現世之，靈田散落，些暫且管轄計洞，福，乃至于隍靈境之靈田數量之寡，本質向主征收田稅，而將靈田承包，則洞福之主事。”無語，自洞萬里直徑，征稅征到唄？

“庭之命，吸引域疆裂，便予度自治之權。

“而洞福，乃私辟，且私之私，庭尚且，方財政自理，太岳神庭卻插域占據川流之神只主權······很難評價。”

“除非太岳神庭主持辟批，公用洞，公用福，并設專治理，如縣隍，府隍，設福隍，洞隍，并建設成福，洞，太岳神庭央直轄。”：“以太岳神庭威信，全保障，福洞宅居，卻比單獨靈田，收農稅賺得。”

當就掰扯自治何種況。

本就個事，麾已經引入許仙派，修士族，簡單，都自佃戶。

便沒收農業稅，只租借靈田租，但也免，神主權，能賣別。

但靈田租也相當便宜，相當于，主邊靈田到種完，吸引落戶。

洞產，才，乃還界脈旁邊候，就用

“成企業段”，讓妖們努力種田，賺取收益，然后買套好洞府，為自后代仙途，神途益。

而且，里便宜，代表別方便宜。還坊收取稅目，而且數量眾，分類詳細，由著蟾劉涵主持，再加鎏凰兒鑄造貨幣，靠著幾個，供蓬練兵，自練兵······乃至于維持個州神系個神薪奉。

：“而且如果建造公辦福，公辦洞，完全以將神設其，比如文神文神洞，武神武神洞，至，隍，也以，隍，定期交流治理經驗。辦法確實錯，而且實施性，比到各個神，神洞福之收取田畝農稅。以教育資源傾斜吸引，而教育資源本也政治資源，商業資源。暗暗：只能卷，洞萬里，全靈田，真收稅，真老命。能占據位都聰，見里面以使得太岳神庭迅速展契。

帝君當拍板：“就建設公共洞，公共福！將沂神境劃先！再辦所太岳，本帝君親自！”諸神只當也紛紛附，將自洞福拿部分區域，用作規劃，支持太岳神庭。