個千世界，根據之靈曦所言，千世界分相像況，但如今已經被魔改成另個華起源神話，都所對應。

就還對應對應此方千世界。

沒什麼對應。

并且方千世界神，，欣欣向榮同，仙雛形，古練士系，卻也漸漸從巫之，漸漸分別。

第祖師，便最始遇到個老巫蠻。

教分驚奇，千世界速運轉況之，老巫蠻竟然還活著。

也算個奇跡。

老巫蠻只粗煉法，靠著祭拜，獲得元炁，乃最始脈妖們修持“拜靈納元法”。

后脈，又批妖過，們各自又獨自法，妖們里帶著任務，種植靈藥，墾靈田，普通蠻效率，因此也傳播些練筑基功法。

而妖們脈處，因為坊，便諸消費娛活，別，些美總，邊世界，雖然展，但畢竟產力，也就如今戰爭起，各部落兼并，文化也隨著交流融起，辟些還能入特美。

但展象“旅游世界，美系”，只怕還差得。

索性如今得醉靈酒仙，卻還展釀酒作坊，靈酒也屬于靈系列，也展，主流，但占據定份額也以。

而斷脈妖加入，方世界也無無刻改變著，也都響周邊蠻。

們始修，也漸漸展仙種。

至于老巫蠻為啥成為仙雛形，則些奇妙。

老巫蠻自修持之，便已經很老，按照種神話，很能對標能彭祖。

彭祖之壽百，傳聞之所以以活麼久帝燉只野雞，帝分興，所以讓數數野雞羽毛，根歲。

但惜許羽毛，都邊處理候被沖，只到百根，因此壽百。

而此千世界神話之，以蛇尾姿態現，已經成為帝，而且分同步，雖然沒告訴華部落自己叫什麼，們卻依然取同樣名字“伏羲”。

讓些細極恐，自己自己賺神話，還成為伏羲諸世界個打……

但仔細，些古神話，只自己里面，便個剛印，就忍趨同，抄作業，模彷……

但如果斬部分記憶，自己還穿越者呢？

沒到老巫蠻燉雞，但老巫蠻卻模彷法，從而修習。

瓣，，加吐納呼吸，漸漸到達辟之境。

辟之后，又因為常供奉，加活得久，智慧通達，般沒什麼事，能夠驚到，故為物所煩神。

為物所煩神之后，雖然每每都拄著拐杖，顫顫巍巍，但其歲之，從返烏青，百歲之，完成原齒脫落，如兒般再次齒。

其百歲之，其軀便始越縮越，面容也越越樣子，好似“還童”。

等著百歲，老巫蠻便成菜籃子都以兜裝起童子模樣，并此止縮。

惜沒記錄個過程，然倒印證，抱元守如嬰兒。

也見證什麼返老還童。

洲修煉系，顯區別，老巫蠻并沒引用到“丹”理，因此沒結丹，但見過神祇，因此息更似自然神祇。

嚴格，老巫蠻修煉應該“養之”，直養肉，養神，儲精華，如此才能順應自然衰老之后，挨過最為虛候，又像枯榮回般，起。

若計算歲數為“”，麼種次返老還童枯榮，或者叫“”。

莊子壽之辨別候，便闡述過個。

老巫蠻雖然沒廣袤法力，但越越貼自然，又參悟留卦象。

卦象。

復，無妄，恒。

老巫蠻自己精力限，分神，因此只常揣摩其第卦。

復卦，極陽。

此卦老巫蠻能夠返老還童鍵。

老巫蠻從領悟到陽變化，平衡，并能夠將其引導。

老巫蠻將種修持方法，傳些拜訪別部落巫師。

些巫師，本領就修持些基本法，得老巫蠻指點，也領悟些養延壽本事。