相，：“象名友，得太。”

象名笑，：“或許如此，過友，曾過，若萬玄元友才真正造化之靈，等又當如何自處？”

相：“雖玄元友法，也得造化之靈借托之，然諸便無法保，恐無閑此話。”

象名搖：“無無嫌疑，就算其果真如友所，等也該把所寄托其，”

相再，回沒再什麼，而直接從神之退。”

象名卻未，片刻之后，盈空現此，問：“如何？”

象名沉吟片刻，：“此言語很謹慎，暫仍什麼，或許需再幾次試探。”

盈空：“造化之靈借托之，最厲害之處，就連修士自都難以分辨，等其，能只把目放此，連等自都反復審。”

象名：“惜，能辨之名，卻無法辨自之名，而無法，便將本名現與其觀，也無以分辨真偽。”

盈空忽然問：“友方才，能辨之名？把握麼？”

象名語含：“如此認為，之事，非認為便就以。”

盈空，點：“從計議吧。”

張衍與盈空、象名分別之后，又回布須，只定未久，所，便轉入神之，只見殘破又次浮現。

淡然著，之其能凝聚形，全靠神支撐，過次倒主冒，應該虛寂缺裂，導致其偉力渡，才被引，

仍片模糊模樣，打個稽首，：“友禮。”

張衍還得禮，：“友此回現，事，何指教？”

言：“只提友句，雖然些同無什麼問題，誰都能信。”

張衍淡笑，：“本也信誰，連友亦如此。”

：“對，連亦能信，友與造化之靈正對之，無以信任。”

張衍見再無什麼，揮袖，就將其形震散。

沉，于位歷所猜測，只之幾次劫力被突破之，曾刻尋過，卻并沒到與其相似偉力，過也能其偉力夠，所以難以察到。

至于造化之靈借托之，沒挖，除非真用象名辦法，否則沒法分辨，且隨著諸德逐漸歸，其所能造成威脅已限，就算當真暴，也辦法壓。

收攝之后，將兩縷方才拿造化寶蓮與之所得置于處，于推算演化，追尋此法。

由于先積累之故，很就理順其變化，對力之法領加步。

德各執掌法，唯、力同參，旦功成，就執兩法。

若用斗戰之，簡簡單單個段，而完全另個層次。

懷疑造化之靈正能與所德對抗，恐怕也因為其所掌握法并非單，若其奪取到德法，無疑將越越厲害。

所以依靠兩種法壓過同輩容易，還以對抗造化之靈，唯掌握更法。

對于其德法，無能為力，莫得，就算拿到，也無法執掌，反而種累贅。

現能到，就造化性靈背后法，造化性靈越靠向，則法越完全。

里就需依靠演教傳法，惜，以指點方向，卻直接插此事，只能靠演教自展。過現盈空、象名，此輩定也造法，樣能參與爭斗對倒更，倒利于觀望此。

認為盡能將缺失之尋到更，因為此法無疑曾被造化之靈正所掌握，其若尋求圓滿，吞奪德唯，法同樣也其需。既然對需用，便能令其如愿。旦執掌到，只自仍，就被易奪。

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章節目錄 第百章 神磨礪真

張衍籌謀如何執掌更法之，卻收得盈空、象名傳，皆言，以通過觀摩，見得造化之靈本名方式辨別誰其借托之，為防萬，屆還由見證。

沒經過考慮就否定此議。

事并好，象名之，由于執掌法同，無法確定所言真假，就算也樣，再造化之靈本就侵染德之能，其便無問題，此事之若，反而還能把自己陷。