也為什麼偉力本依附陌，卻挨孟壺之后逐漸抽，因為其察到造化之靈。

造化之靈法雖區別，只偉力到底沒靈性駐，自沒分辨之能。

諸位德偉力投注現世，目各相同，些到現還難以，些則如季莊、微等輩般，試圖選踏入煉神之境，替代自己承托劫力，般偉力主就很能回諸。

只些必須從凡蛻層次修士擇選，先沈崇沒接納元玉，倒避過次，使得偉力偏既定方向，所以只能另挑選適之，陌應該就其之。

里另個阻礙就周還元玉，沒此物，任資再好，段再也沒能跨過隘。

過諸無數現世，自然，譬如現鏡之就等緣。

張衍先將位元尊復還回，就排此處，里雖然沒元尊，卻羅教、教、德教等能傳傳教派，旦攪起因果，比起布須與之爭也遑讓。

所以切順利而無阻礙話，鏡之必然周還元玉入世，此沒能與相爭，故枚元玉必然落入，而交托之也打算。

正索，應之卻流閃，抬目往虛寂，卻造化之靈偉力所化放寶。

華，卻與諸現世所呼應，登無數亮綻放，而應所及，莫如此，，所德似皆此包圍之。

張衍挑眉，原造化靈還等段，竟能將諸現世與自偉力暫且化處，若閎都等無法破解此法，麼諸很能應此崩散。

就閎都等麼應付，而今階段，絕然容許造化之靈諸之，幾解決此事，便，設法除此僚。

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章節目錄 第百章 從解虛渡

造化之靈所化施展段，使相等陷入困頓之。

些與無數現世同綻放寶，也樣蘊含造化之靈偉力，現造化之靈所化本就吞奪們偉力，再加等芒照，若們能及遏制，定越越盛，直至將們吞沒。

實際最危險件事，而閎都此刻態度。

相起神傳言：“諸位友，定勸閎都友，絕讓放任諸被造化之靈傾覆。”

微回應：“閎都友至于如此吧？”

相：“錯，閎都友事向順而為，只能達成目便好，若得毀諸以削造化之靈實力，麼半。”

眾，都微變。

季莊見微恒悟都，卻言：“幾位友，以為勸！”叫幾后，沉：“閎都友雖拉等同此，并沒把等作助力，絕然理等，定此事反越勸越糟。”

微皺眉：“莫非睜睜著諸崩裂麼？

季莊：“未必如此，以閎都友性子，面對敵又豈退縮？且布須位必也著諸傾覆吧？諸位實擔憂過，”

閎都此刻確實沒任何退縮，過并非于挽救諸，而愿法較量之輸于對方。

，自己以音判，則以同諸回應，就以爭。

若正面破敵，而用什麼取巧段，就怯敵避戰，本所允許。

至此處，當即于推演起，圖將法化解。

過假若能及破解，又無阻止話，麼最終結果就諸傾覆，除布須，或者鏡等造化精蘊濃郁之能受牽連，其余界都同崩滅。

造化之靈所化此刻也試圖解化閎都音，但后者法也同樣分

誰先步解化對方段，麼誰就將占絕優勢，尤其兩段都直接決定勝負，所以任何方失，都能直接導致將再沒扳回劣勢。

布須，張衍此刻正觀望戰局，同樣著法推算。

兩斗戰，自然昭示自法，作為個旁觀之，此刻站另個角度，卻能夠更清楚到各自演法變化。

過也沒著，造化之靈乃所德之敵，自好閎都等萬敵準備。

德之較量，就各自法比拼，通常而言，若當實力占優之，自以敵，因為當使招段，對方很能無法解化其玄妙，便也無從談及反擊，便使對攻，恐怕也被隨破。