里固然現沒余暇把握收拾曜漢老祖緣故，還就法之傳并單靠無力量就扭轉推翻，里涉及到更層次玄妙。

若如此，直接以偉力改變所靈識，或者干脆造無數信奉自己法現世靈反而還更為簡單些。

過法之傳雖無法力干涉，卻以對法之主，源滅，自然也就成什麼候。

現雖暫且，等到偉力完歸，就而易舉收拾切。

諸雕像所洞府之，自蟠棲脫后，又百過。

泰衡老祖仍落駐洞府之，將些總結得脫之法繼續傳遞余未曾擺脫束縛雕像曉。

同還勸告些，就算此無望途，也好過神魂俱滅，所以現只能夠擺脫便好，其余之事以后再考慮。

現剩余些雕像之，唯座最盛，也先好座雕像之，皆已，而座卻遲遲未能打破堅縛。

已過，位能夠堅持到如今，并非功超過、而因為其擁比旁更壽數。

而具雕像終始轉，先無數繁盛鮮雕像之綻放，再由盛轉衰，枯敗，然而每朵殘落，就帶縷固束之力，而后原所又朵盛，隨著個過程斷輪轉，洞之逐漸變得奇遍布，彩爛漫。

數，催到，雕像化為無數瓣紛而，名形，英勃勃女子自里。

對自己妝容稍作理，才對泰衡老祖個稽首，：“謝友以傳之術教脫困。”

泰衡老祖搖：“友何用言謝，能，也樣全靠自。”

面位女修也同樣沒接受好，怕最后差點無法也如此，見個脾秉性頗為剛之。

紈步入洞府之，向女修，稽首言：“玉陵真麼？”

玉陵真鳳目轉，還得個禮，：“正，友麼稱呼？”

紈：“太座持劍弟子紈。”

玉陵似泰衡老祖般功，縱然識始終，直收束，并主察變化，所以并曉紈等份，過現其，但卻無端曉太為何。

：“紈友何見教？”

泰衡老祖插言：“紈友，與玉陵友皆自洲故，此詳，如由與玉陵友言如何？”

紈無所謂些，只之非偏激鬼邪之便好，若般物，刻就劍斬，免得后麻煩，于：“如此也好，過若欲此處，卻需與等師兄弟先招呼。”

泰衡老祖打個稽首，：“定當如此。”

紈沖點，便擺袖。

泰衡老祖轉過，便將自己所全數告玉陵。

玉陵罷，搖：“沒到之后，洲諸派竟如此變化，”又嘆，：“秦、岳兩位掌帶領眾派，又成功界落，等胸魄力，乃至能為段，卻及。”

泰衡老祖點：“初得此事之，也對兩位頗為佩。”

玉陵問：“聞泰衡友曾經受過溟滄派之祖太冥祖師指點，卻位祖師又何等物？”

因自之故，卻對洲過英杰乃至各派祖師都頗為注，而太冥祖師自其最為莫測位。而見到泰衡老祖位真正與之接過物，卻忍問。

泰衡老祖沉吟片刻，嘆：“友若問，卻也個所以然，因為只記得當初太冥祖師曾相助，其何等模樣，又過何等話，卻無論如何也回起。”

玉陵略作忖，點點，主轉話題，顯曉里面厲害，所以果斷收問。

再言語兩句之后，玉陵便就告辭，往。

泰衡老祖好言：“里靈極乘，還幾位友以論，友何留些再？”

玉陵卻堅定言：“里雖好，卻所，該處之，且驪派尚，便修，也回得驪派。”

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章節目錄 第百章 渡自渡

張衍自神回之后，就直索造化寶蓮之事。

，季莊沒此物，然面對位根本無需退避。

應當后才尋到，而恰恰鎮壓位分神之后，所以難猜到，兩者之應該系。