分清楚，真到里，無論事樣，到最后恐怕只個結果，就界之被斬盡殺絕，而處究竟能保留也難。

嬰符詔，其實就讓們處置此事。

荀懷英：“按冉師兄描述形，便就夠，若能得遇敵，卻也輩所愿。”

主定，便就聯袂空絕域，先往溟滄派方向而，因為處渾只與布須挨，還未曾真正相接，所以欲處仍需張衍法力相助。

當然，若還洲之，自也無需如此，只借用祖師所留符詔就到里。

只未，卻見渾芒落，田坤現面，打個稽首，：“奉恩師之命，此等候諸位，特為貴派得兩界戶。”

清辰子還禮，：“謝貴派相助。”

田坤抬將符詔祭，當即靈幕展。

清辰子謝過之后，就毫遲疑穿渡入，只個晃神之，就已置另處界之。

清辰子，卻見靈又化還為符詔，飄至面，由點點首，把袖卷，收，隨后起稍作應，已察到劍鳴之所，便：“等先尋幾位先輩留洞府，能否到什麼線索，待理清此之事后，再些遲。

雖然直接殺盡界些竊據之輩法最為干脆利落，為掌后繼，事卻麼直直，也因為冉秀師弟而偏其之言。

清脈劍傳之，極劍脈最脫隨性，事派最為瀟灑羈；而殺劍脈則棄絕諸擾，唯劍唯；唯獨修習化劍之最為沉復雜，所以通常清宗權柄都由得們脈掌制，事實證，此脈之確能擔負起責。

現清辰子既此言，冉秀荀懷英皆無異議。故沒管此修，而直往劍所遁而。

由于目標再為確過，故只須臾之，就已到得，卻現陣法將藏匿劍之所團團圍困。

過處葫真等冉秀到之后方才起，非用于攻襲守御，而用于封藏，所以并無阻礙之力。

清辰子稍作推算，已此虛實，便：“荀師弟，斬此處。”

荀懷英幾步，目注著方陣，起指點，霎劍閃，滅次，再，見個陣已被劈斬，止其靈盡數泯滅，劍痕過之，諸物泯滅，也再任何物事。

冉秀嘆：“荀師弟劍法又厲害幾分，”轉而暗自慶幸，“幸好此回曾喚得師叔。”

陣，本遮蔽劍清晰起，所持劍丸都隱隱產某種共鳴。

清辰子：“等再言。”

只閃，就入處殿之，卻見縷劍正懸于頂，銳利無匹，變化無窮，閃若流，

其仿若自靈性般處游轉，只仿佛受得什麼拘束，無法從處殿之轉。

而隨著目，頓無數面飄過。

們現，卻位輩留此劍法悟，劍分別代表脈劍傳。

過，卻沒盡數接納。因為們皆認為，修乃自之事，之悟乃所，以參鑒，但必太過崇信，就算其些們無法懂方，也信自己功積累之，最終難悟得此妙理。

劍之但修悟，還交代此清修士向。

些清輩斬過未之后，卻再也尋到境之，故按照祖師留傳封符，往處尋突破境緣。

清辰子卻神逐漸嚴肅起，因為從些消息難，幾位輩當初弟子留，而且為數。

些到底何處？

若犀殺些修士，還至于，因為從此輩事格，其等還敢把事絕。

管如何，些終歸清脈弟子，需從些犀修士問，

需洲之，清正式弟子過百余，現到界后，因為物缺，故數已然擴展倍余，但也之將千而已，雖個個都稱得英銳，仍太過稀，而此界弟子若能回，定能壯。

此查先輩洞府，殊們到已經引起犀眾修士惶恐。

而更令此輩，從們所形，清弟子旦至此，就與背后宗再無任何牽連，現，事實卻非如此。