所以里只次，只打破個藩籬，驅逐所力，方才稱得真正義煉神能。屆怕被擊敗，也再陷入永寂，至也只蟄伏，等待對方力量退，又順勢侵占，就如同些煉神此刻所之事般。

目注方現世之，現隨以入至其，過沒急著作，而仔細觀察之，需分辨些偉力，才好確定如何作。

數股偉力針對，麼也抵抗。

然而仔細番后，卻訝然現，些煉神能何故，似被什麼絆，至沒個主到里，應之，現正其力量最為之。

里肯定緣由，只現無需管些，只抓個空虛，些能真正注到之，將此現世納入自法力統御之，麼此輩就算注過，也再阻。

到里，當再猶豫，神轉，踏步，已往現世之沉浸。

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章節目錄 第兩百章 霄流諸宇煉真神

張衍此番入至方現世，并非正，而只縷識。

實則修至無空無量境之后，法力與界限已模糊，相互之其實沒什麼區別。

以認為法力，也以認為只，能以起到得作用俱般。

至于自，脫原現世束縛后，已必再拘束于個現世之，只過恒寂之無法尋求，所以必須入世，方得就。

現隨著力量沉浸，頓數股力量排斥自己。

過其彼此之并非睦無，也相互對抗。

曉便些煉神能偉力，當即也運法相抗，并將自力量設法駐留此，似如礁，任浪急，自巍然。

若對方親自將傾注力量于此，自然抵擋，現正好處于之，當以爭。

然而就與幾股力量撞刻，忽然到，自偉力竟碰撞之某種改變。

此曾過，自己法力已無窮無盡，麼煉神之，又該如何界定？

現已過，里所謂，實則對比而。

能壓其余煉神，麼自然，若被其余煉神壓，麼自較為方。

里恒定，因為煉神能之碰撞直之，沒誰能直壓制其余，所以能者非恒，者非恒，變，亦變。

假設真將其余都壓制，只剩話，麼也就沒義。

現些力量經過次次碰撞之后，也經蛻變，使得越越接此輩。到最后，力量根本雖未，表面，已然沒什麼區別。

個極改變，乃本質躍。

刻，起陣悟。

煉神能彼此對抗交融，雖都獨個，從方面，卻將之作為個，因如此，彼此力量既對，也共通。

既然加入到個戰局之，麼首先，就需得其員。

但自證就，也同樣得些煉神偉力所承認。

若之具備煉神之形，麼現已煉神之實。

從此刻起，稱句煉神能也為過。

只方才從本現世超脫，還沒真正衍化個只自法力涵蓋現世，正如元初般，任何事都個起點，唯打破此“”，才能窺無窮。而其余煉神超脫步，無現世消對們根本無需介，也用乎些。

卻同，處現世對而言卻格，被其偉力擠壓，就墮入永寂。所以無論如何，都必須設法盡逐此輩，才真正資格與此輩爭鋒。

方才接過之后，察到，里只數股偉力，若煉神能只麼些許，麼就偉力侵入到此就只幾位。

按理，成就境，其等當，何故，現仍無注到里。

確認點，沒遲疑，當即識，準備驅逐些對，就如此，卻浮起絲警兆，卻又作頓。

能到，此刻若直接排擠些偉力，倒也，但卻當真能將些煉神能驚。

現還屬于力方，肯定還無法些勢同輩相比，所以能麼，至能直接對抗。