邯京遁。宗規矩，鄧自也，只煩躁，便未曾注。被對方頓呵斥，還能還嘴。更惱，忍，拱：“位友，莽撞。”

又告罪幾句，待對方容稍霽，方得退。得數里，已經盈胸。

之所以抽此刻，并非無由，王夫夫婿后，原先宮符詔便已無用，能護持商隊。

此次王夫得宮，便請符詔，此就個空隙。

若此次王夫得幾位師兄弟照應。再，便能。

咬切齒：“兩個野士，壞好事，便之？世等好事！”

把袍袖揮，沖沖回得自洞府。

到分壇之，拿兩形貌拓，掐法訣，就將其分散向處分壇，隨后笑：“任憑們到何處，也能將們！”

列玄教為柱神州宗之，各國州郡縣俱分壇，拓圖形旦，只分壇見，便教弟子拘拿之，必相捉。

過如對實力過于橫，或宗，則需稟總壇，得擅自事。

鄧只以為兩個宗野士，也其從華洲而，根本未曾放，否則必按規矩辦事。

此張衍已辭別王夫，攜魚鼓真靈童子，往柱神州遮屏趕。

處界往崑嶼必經之，此橫柱洲之，也直插云霄，形似把豎起梳，將分為，從處過，唯從底腹穿。

此番雖無引，但臨別之，王夫贈副秘圖與，此圖為王氏歷代所傳，凡底壑皆以線描注，圖所記，但遍及宋國疆域，便國與國也涵蓋之，且其還數條唯王族方密。

得童子也頗驚奇，如此詳細圖，就算費量力物力，如無數百之功，絕無能完成。

此圖，令族為之興盛。

此次如張衍幫王夫忙，且女子又歷凡，絕非，定以此物相贈。

柱洲域廣，張衍怕遁迅疾，卻也用半，方才尋到另條壑。

與別處埋同途同，此壑之，供馬并馳，板修葺很平，到盡處，還排排玉階通往半腰。

張衍目力，站，便能設座法壇，數名壯，形似力士之舉箔棒，描羅蓋，牌之，還懸掛鈴彩結，玉飾環幡旗，數名著杏袍處，搖鈴唱法，嘴。

法壇供案之擺滿供品，其后尊半黒雕像，張衍得清楚，此正曾之見過翼崖。

些客商旅每過，就神像面跪，拜拜之后，才往洞。

張衍叫名過老者，詢問：“位老丈，法壇作何用途？”

老者見袍，度凡，似尋常，便如實回答：“位怕云游到此吧？遮屏腹之妖魔異獸，往里只躲，膽子越，居然還傷，因此國主請列玄教此壇授符，過之，只需買得張符箓，此便平。”

張衍點點，：“原如此，些跪拜之皆列玄教信眾麼？”

老者起什麼，嘆，搖：“并非都信眾，過幾位言，過得此，必須跪拜教神仙。”

張衍解此形，謝過老者，便往。

既然宗派此設壇作法，也無與其沖突，到幾名面，命童子遞匣玉珠，對面打，面，對著張衍個稽首，便側讓。

張衍也個回禮，方過，卻名戴純陽巾，留著須，把攔，：“位友，原本唯教信徒，方入，過兩位也算，也為難們，只需此神像之祭拜番，便放等過。”

張衍眉毛挑，：“友，些百姓也還罷，貧另宗派傳承，豈能祭拜派祖師？”

些百姓，翼崖乃神仙，拜拜，便沒好處，總無壞處。

但張衍，卻般。

修之只跪者，為，為，為師，別翼崖未曾得，便成真仙，也別派祖師，又與何干？