張衍瞅準，把法訣掐，張嘴，就把團練就竅真從引，噴玄種之。

受瑩亮真燒，華似堪忍受，噼啪響，隱隱崩裂之兆。

卻慌忙起指引，就從瓶數滴乳，往澆灌而，猶如甘霖頂，靈滋潤，團暈又穩。

漸漸，便縷從飄散而，只滌靈穴卻無容之所，甫現，便被穴清滌蕩干凈，而此彩華，也微察褪分。

張衍耐以真熬煉，但凡團華裂解之象，就鼓蕩真力，竭力用靈將其裹，再以乳補増攢，總叫其散失半點。

若尋常修士，所具過粒玄種，過數靈，此法自無需半個辰便能功成完滿。

但張衍玄種備，靈，自比數倍苦功。

約莫夜后，洞府之傳，張衍將真收，只見面現粒凈倮倮赤灑灑。圓坨坨灼灼丹，朗笑。仰脖。便將其吞入腹。

此丹過粒丹種，仍需用藥，使煉之法煅燒，方成就丹果。

往里而。觀此丹種澤，便后續岔子。便能品丹之。

丹分品，藥占分，法占分。運占分。

藥占分。乃修士所尋得藥若俱品，便品之功。

法占分，指修士苦練玄功法，若乘功法，就又得品之功。

而最后所運占分，則指藥渺茫難測。全賴修士自運勢緣，無從捉摸。

實則派弟子。若根器太差，功法濟，或者藥品質佳，半也能丹成品，而張衍所修太乙玄乃玄乘功法，所得藥亦俱佳，能成此丹種毫。

過此丹種成，張衍已再無回之，若煉之應捉攝到藥，便休再將丹品提。

到步，面微微現凝之。

寰辰精、無漏，應，此物為藥。得其種便提品之功，若根基已品之，藥俱得，則丹成品！

藥何該起，何該落，何該盛，何該衰，卻無從曉。

煉之法因所煉，以無秘密言，過按部就班，按圖索驥，以為之。

然則煉之法卻暗含妙法竅訣，無論師徒世皆傳授，從著述文字，易拿示。

派之所以盛衰，除功法乘，占據靈穴之，就代代傳承秘訣。

就算幸而得撞仙緣，但若與本功法，凝丹之便無法得師輩指點，雖則處先步，但些處卻無法求，只能靠自己緣運數。

而無論麼資聰穎，根器之，若當真成就仙，成丹便唯次緣，成便成，成便成。

似等凝丹失敗丹之士，**無望。

溟滄派，張衍雖拜周崇舉，但周崇舉原先乃周嫡系弟子，所凝丹法乃周氏數千傳承，與張衍所修功法截然同，因此之故，就算全盤告，也對張衍毫無用處。

張衍自，若只次，自己或丹成品之，但丹成品，卻渺茫之極。

卻并擔憂，反而微微含笑。

伸入袖，拿塊堅潤滑膩玉。

方推演功法殘玉，逆轉乾坤，煉藥成丹，就算法訣竅，又何懼之？

自袖囊將藥取，隨后把指，候，闕厥，藏煉髓俱都起。

候從化作汪清從周孔竅鉆入，最終藏與府。

藏煉髓則被吞入腹，藏與府，而闕厥則自頂而，藏與府之。

待藥備之后，將雙目緩閉，持定神，放膽往殘玉沉浸。

倏爾，玉與般無分便睜雙目，趺而起，把法訣捏。

過片刻之后，便從玉退，默默：“丹成品，雖則堪入目，過與期望相較，仍需再試。”

定定神，神再次往殘玉沉入。

番嘗試，就過。

待神再次退后，若所，暗：“次之倒次能凝寰辰精，必藥俱品緣故，而無漏則只見次，過卻無礙，過推演幾次罷，倒應卻從未曾得見。”

過并擔憂，旦于推演偶爾藥現，便將此過程步驟細節牢牢記，再反復鍛煉，直至將此法徹底掌握，百試百靈為止。