“而些未，就尚未證次元之理。沒被觀察、總結，算得客觀而主觀。”

　　“種未，被‘奪理之’轉化為實物，全部消耗掉以后，宇宙些未就從所命探索消失。”

　　恍然，。

　　假設次元之理為百，所智慧物只其，還。

　　，本應該隨著，而逐步被智慧物所、觀察、總結、理解。

　　現，因為被消耗掉，所以些未就沒。

　　“未自然規律，真理規則被用掉，個宇宙豈變？”凝。

　　鈴鐺：“，雖然還為什麼，但檢只臂龐資訊，以確定未被剝奪后，宇宙客觀規律并因此消失，而變得‘無法理解’。”

　　“就好像……‘理解選項’被閉。”

　　稍稍松，也，如果未規則本突然沒，等于撼宇宙基礎，個宇宙瞬崩壞成別樣子，總之將完全能現樣。

　　實際沒，根據鈴鐺現，被消耗掉，些未理解性。

　　到，又緊，其實并沒好，至極端怕。

　　如果世界再無未，智慧文所解宇宙自然，就全部話……

　　乍好像對世界響什麼，實際，堵智慧物探索，剝奪命最追求。

　　通曉全類成識，已經算類之識量最豐富。

　　縱觀類史，已經個理。

　　“敢于用限追求無限能性，類最勇。”

　　“鈴鐺，‘未能’種，應該無限嗎？為什麼數？”突然抱絲希望問。

　　鈴鐺：“，您指根本義真理，但里，次元之理。也就以們個次元為基礎相對真理……”

　　“其實，就算只如此，嚴格義，‘未能’相對義，也能依無限。”

　　愣：“對啊！依無限！”

　　“但……奪理之計較麼，畢竟也沒麼逆，把連象都象到也化為破理之。應該只計算定程度限真理，比如能象到，比如智慧文已經接、到，但尚沒察到……總之，怕只些限真理理解性被剝奪，也樣限制所命展性。”鈴鐺。

　　確如此，如果將能接到未，其理解性閉，麼更未，能能理解，對于命而言沒義。

　　從此岸到彼岸都沒，彼岸彼岸還什麼義？

　　問：“宇宙同物種，其文展程肯定樣，等文展被鎖，等級呢？們方等文已經過，應該以步步踏入到極限，然后才陷入到‘無物理解’步吧？”

　　如果樣，種響距類能還很，畢竟類能只個等文，塌個子頂，類還以展到很層次，才面臨種未理解性被閉困境。

　　對于現類而言，很能展幾千萬都什麼良響。

　　然而，鈴鐺卻：“，奪理之所轉化真理，也包括些等文已。”

　　“原因很簡單，因為些，對于等文而言，還未。”

　　“假設次元之理為百，奪理之用掉。但宇宙已文，麼個文依，最后代沒法再習尖端理而已。對于以文而言，就成頂點，最也只能理解到步。”

　　“怕已文，將們已經總結技術完完全全展現層次文，理解就理解。”

　　“如同，古萬引力，您盡辦法闡述牛頓理，用盡切段將萬引力演示古，們也絕理解。因為萬引力理解性沒，所尚未變得‘’。”

　　沉默，就理解性被閉恐怖，別古，如果能穿越到牛頓候，恐怕打牛頓，也懂萬引力。

　　本牛頓能被蘋果砸，就突然到。

　　但如果被奪理，別被個蘋果砸，怕萬個蘋果把牛頓砸殘，也到萬引力，而把蘋果拿賣。

　　見沉默，鈴鐺急忙：“主宰，沒什麼以針對破解，如果您理解某個未，以利用特性理解。”

　　撇嘴：“難理解什麼，還得專弄個特性？能設定‘理解切次元之理’，個方法根本沒義，只徒勞弄數清收容物而已。