“……”話誰敢接！真能士也就罷，今應話闈卻沒，就必！

　　“清談為解惑，既無惑解，何必聚此。”芷起，“散如何？”

　　魏辰澤見好忙截話，“姑娘得對，既為清談當解惑，請繼續。”

　　又：“姑娘自，定對清談之，如就由姑娘為們啟個，也好讓們曉們該如何清談？”

　　“理。”

　　“。”

　　也疑惑，“清談女參加？們何必為難？”

　　所無都忽略個問題，自也沒回答，們現更姑娘如何解決個問題。

　　“便獻丑。”芷笑著朝站起替解圍陳達義搖搖，些確實項，從挑幾個問題卻還真難倒。

　　“論問敢諸位比，卻也惑，言‘善則得之，善則失之矣’，此言認為善就定得到好，善就失樣，曾親所見，好辛勞致亦沒得到半點眷顧，而懶惰之卻無病無災活至，更者曾命，卻抓翻成為方紳霸主，等閑奈何得，麼算起豈惡者更好？誰能為解惑，此何理？”

　　清清脆脆音響徹面，卻無接話。

　　芷也著急，從盤拿顆桂圓，急緩滾到另。

　　“善者，。”片刻后，音從同個亭子響起，余向芷禮，“所謂好，乃作惡，也能作為，如幼童溺斃，沒伸相助，卻也沒將往里推，此善還惡？而所謂惡也能曾幫助，也能孝順爹娘，固，認為沒絕對善，亦無絕對惡，盡管惡能擁更，但只堅持善善舉，從，命必常也。”

第百章 清談（4）

　　朱子文神兩掃過，笑盈盈接話，“善，未必善，惡，亦未必惡，乞者瀕臨餓，平里坑蒙拐騙之續命，此乃救命恩，卻從搶，論起，此究竟善還惡？認同余兄之言，世沒絕對善，也沒絕對惡。”

　　陳達義到清談，緊跟著：“先輩輩完善德規矩，以此劃分善惡，然規矩活，因為懶惰而犯規矩，也因聰捷徑，們守著規矩，損自己利益提卻也介稍越界，讓自己過得更舒，此為惡？倒也未必，陳某也認同余兄之言，世無絕對善，亦無絕對惡。”

　　邊亭子里得鬧，其亭子里也都豎著朵，第次參加清談眾子此已經點譜，原才清談真正該模樣。

　　也該此等模樣，清談清談，豈讓們談政事，若清談沒避諱，皇又如何容得。

　　麼著便加入，就善惡展討論，然后從個點始輻射，真正清談樣子。

　　芷卻沒再接腔，依緊滾著顆桂園玩。

　　當話題到‘仁者以財，仁者以財’，何又點芷名，“姑娘對此如何？”

　　陳達義皺眉，此卻能替姑娘，清談允許任何提問，也點名讓回答，檢閱所方式，沒愿被幫，對自己。

　　芷里把話品遍，仁者以財，仁者以財，仁？

　　“論仁者以財，亦或仁者以財，提們皆無后顧之憂，若當里數百連飯都成問題們首先如何填飽肚子，如何尊嚴活，而保尊嚴，首先就得正得端，讓無指摘之處，私以為比之義此點更，若所都把尊嚴得些，太平。”

　　“依姑娘之，并得仁者以財何妥？”

　　“話千解，于持以正便無妥。”

　　“……”芷句持以正就將對方點擊潰，便又將話題帶過，又起別。

　　朱子文沖表妹豎起拇指，表妹真慣掐咽喉，讓半點反駁。

　　直沉默語靈也悄悄笑，姐真太厲害，什麼都難，也話，真讓答，怕個字都。

　　正于對面余無到笑由得愣愣，旋即刻著轉線，敢瞧。

　　又幾個話題過，：“古言從德，得此語對女子未免太過苛刻些，諸位如何？”