,猶如塊被鑲嵌群寶,季變換著同采,但管如何,都“淡妝濃抹總相宜”迷。很,末清初文張岱其之,對,浸潤著復雜,許沉懷戀。
張岱,字宗子,號陶庵,(今浙紹興),于仕宦世,過著富公子活,精于茶藝鑒賞,好游玩,通曉音戲曲,擅散文。著《瑯嬛文集》《陶庵憶》《尋》《夜航》《朽圖贊》等文名著。張岱與杭州淵源。
候,祖父帶杭州,賞景、訪友,祖父別墅寄園。就個候,張岱打底。張岱后寓居杭州,許散文,描杭州、、溪。張岱作品,留杭州活許痕跡。
之,張岱目睹世俗社繁華文聚雅。許回憶。朝飄搖之際,張岱杭州。后,作為朝遺民,入剡溪隱居著,回顧往昔,遙當、物流。
張岱目,故國故園具現。闊別杭州里,經常入張岱。于順治(1654)、順治(1657)兩次到杭州。過境遷,經歷過戰洗禮杭州,已當,游也“終似游”。
到失落,遺憾嘆:“余為而,今所見若此,反若保之,尚得完全無恙也。”,最華麗景象。然而所,現實反倒沒。
于,張岱樣態成《陶庵憶》卷、《尋》則,將親經歷過事及景物,端娓娓,后世留片篇篇浮掠般文化印記,張岱自己也:“留之后世,以作之。”
《陶庵憶》《尋》,到曾過繁華,散文特所具魏晉度。《陶庵憶》,篇《亭》,追憶游故事,文章謐美,境凡,為后所津津。
崇禎(1632),張岱邊。個之后,片寂,沒點鳥音。乘葉舟,穿著毛皮,帶著爐,獨往亭,并將次獨特之成篇精美品文《亭》。
亭,國名亭之,位于央,與潭印、阮公墩稱島,島最營建島,宋、元曾寺,后傾圮。代府孫孟建振鷺亭,后改清閣,亭。亭極目眺,皆收底,群如列翠屏,景稱為“平眺”。
品國散文史雖然如先秦諸子或唐宋樣引注目,卻也占席之。