劉景文,任兩浙兵馬都監,
為蘇坡屬,并與之交好。
蘇坡為國士,曾表舉薦,并酬唱。
而首,就蘇坡劉景文。
得,易解:
荷凋謝,連擎荷葉也枯萎,
只敗菊枝,還凌傲;
最好,定牢記,
就、橘末初節。
...
蘇坡為何首劉景文呢?
就從隱喻。
兩句,蘇坡荷落、菊殘,
唯菊枝凜迎。
雖然蘇坡愿再參與朝黨爭,
但畢竟“元祐黨”核物,
且自己數度貶官皆因為“革黨”從作梗,
其包括“烏臺案”。
所以蘇坡告訴劉景文,
即便“元祐黨”現才凋零,如末之枯,
但也得傲骨,
隨波逐流,拘格。
后兩句,蘇坡最好景
為末初,
暗指兩個階段,
即落魄期成期。
其也蘇坡自己真實照,
用自己經驗告訴劉景文,
候很暗,
但只挺,熬得過,
很就能。
另,橘松柏樣,
都代表潔品質操守。
為領導,
蘇坡用句,
就把“職”利害系,
必須堅持原則梳理清楚,
同也失對屬贊揚之,
很讓佩。
猶記得,蘇坡1074密州(此為杭州通判),
與任杭州州楊繪交接,
也過樣首:
《子 · 楊元素移守密州》
其兩句為:
何功成名遂,還,醉笑陪公萬;
今夜送歸燈,塘,墮淚羊公卻姓楊。
楊繪“元祐黨”,
曾因反對王變法而遭貶,
所以“還”就僅僅指榮歸故里,
而指“還朝”,
畢竟此蘇坡正值壯,頗抱負。
與志同同僚徜徉完偉后,
(表)
蘇坡始夸。
“羊公墮淚”著名典故,
源于蔡文姬甥羊祜,
羊祜鎮守襄陽受百姓戴,
故為其碑留。
后見楊公碑無落淚,故稱“墮淚碑”。
由此見,蘇坡為官很套,
并非為傳言變通。
勢造英雄吧,
若個代沒王,
也許蘇坡肩起“匡扶社稷”之責,
運籌帷幄,指點。
當然,也能變得更差,
至沒“千古第”。
如此,便好!
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