圖_ 田單( dān),(國名將)媯姓,田氏,名單值得注,《史記·田單列傳》記載,田單假燕,當燕軍得到即墨準備投消息,“皆呼萬歲”。此處“萬歲”與例同,此燕軍主帥只將軍騎劫,燕軍仍以“萬歲”呼,表燕軍能正因田單投而呼。
因此,即便將燕軍呼為遙祝宮廷燕王,也能沒即將贏戰爭悅。例表“萬歲”以單純用作表示正面緒虛,定非與君王相聯系。
圖_ 陶淵(約365~427),字元亮,更名為陶潛
“萬歲”傳承述用法入封建代后繼續沿用:
(1)表度,如陶淵《擬挽辭》“千萬歲后,誰榮與辱”;
(2)表壽命,如《續資治通鑒·宋紀百》記載州州滕瑞曾“圣壽萬歲”字獻諛,結果反而被宋孝宗厭惡并官級;
(3)表緒,則如《元史·崔斌傳》記載,崔斌向元世祖推薦名臣童為相,元世祖也“然呼萬歲”,“”顯然“萬歲”伴隨緒。表“萬歲”緒涵,其實就興、。
圖_ “萬歲”常用稱呼,但所皇帝都,宋孝宗就把稱“萬歲”并借阿諛官員貶官但秦漢以“萬歲”也“先秦”同之處。例如文引用《史記·廉頗藺相如列傳》《資治通鑒·周紀》,“皆呼萬歲”“呼萬歲”應當翻譯為話用“萬歲”呼,能翻譯為秦國把秦王稱為“萬歲”、宋國把宋王稱為“萬歲”,否則與對應境觀賞氏璧、慶祝贏得戰爭氛圍符,也符言邏輯。
但秦漢以“萬歲”,逐漸成為君主本代稱。
如《漢·成帝紀》記載漢成帝曾詔,提到將作匠解萬認為成帝建造陵寢昌陵“卑”,“為萬歲居”,“萬歲”宜昌陵句所“萬歲”,自然就昌陵務對象——漢成帝。
圖_ 劉驁(51—7417),即漢成帝此,元至民國、雜劇等文藝作品現量將皇帝稱為“萬歲爺”對話。如元雜劇《陳琳抱妝盒》“萬歲爺今必事”,代劇作湯顯祖《牡丹亭》“萬歲爺朝”,清代《唐全傳》《隋唐演義》民國《雍正劍俠圖》等作品都“萬歲爺”表述,至還將皇子稱為“千歲爺”。