闋由“、誰最苦”設問,設問句也過渡,個“苦”字總目睹種種狀況:“箭雁沉邊”,被箭射雁,帶著鳴墜落到遙方,再也平歸;“梁燕無主”,梁燕還,而主已經。
用象征法宋之后極度失落緒;“杜鵑里暮”,宋都臨凄涼景象。闋將宋君臣與庶民百姓所遭受國之痛表達得淋漓盡致。
闋由“尚否”設問,引宋勢已,恢復無望現實。劉辰翁借用總庾信典故:
總陳后主擔任過尚令,故稱“令”,陳后,入隋;庾信朝梁國官員,曾使魏,梁后,被魏扣留,周代魏,庾信還被扣留,無法返回,庾信故國切,名《愁賦》。
劉辰翁借總、庾信故事自比,抒故國之,此此刻憂之與相同。同,作借“蘇堤盡”渲染涼氛,全真切,寓刻,凄婉怨腔調戛然而止。
首通篇采用象征法,每闕用“”字,暗喻宋滅歷史事實,并以此為點,從同方面描宋滅現實驗。
宋滅傷痛藝術形象巧妙融起,字字飽含對故國懷之,同也表達作者對故國,作很染力,令震撼。
清末陳廷焯《齋話》評價此:“題‘送’,宋,曲折,淚。”樣評價謂語,因為首飽含著太。
故懷
宋、元易代,成難以忘卻紀,作也刻代烙印。作為遺民,每逢佳節,種對故國之就格濃烈。
元宵節夜,到臨里稀,由得起往臨繁華,也引起國之對故國懷之。于,首遣懷之作《憶秦娥》:
燒燈節,朝京。,如,朝京絕。百興別,與君猶對當。當,照燭淚,照梅。
闋元宵節夕,臨里稀,:宋都臨,往昔元宵節,們通宵達旦玩賞燈,派繁華鬧景象。如今元宵節卻交加,稀,里,片蒼涼衰敗景象。
起,就以往昔臨燒燈節通宵達旦、繁華與現實酷寒、無限凄涼烈對比。兩者對,雖然都記憶猶事,然而兩種同記憶卻著壤之別。