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當前位置: 紅薯閱讀 惠洪:絕妙好詞 第1章

《惠洪:絕妙好詞》第1章

“唐元曲”,順序已久,總趨勢則越通俗易懂,越越貼

格律、格式、韻腳等等,注定種精英文,但就比簡單,曲、,都越簡單,越話,轉折,就個很突破

宋朝,,但,卻并專業宜,

問題,問題,比如個本該清寡欲尚,卻首送

宋神宗個寺院尚。

尚本宜豐,原姓喻,自幼困頓堪,,父母更因為病無醫治,而先后,舉目無親憐孩子只能寺廟,成尚。

寺廟尚,卻因為紀太,而且寺廟也沒余糧,所以廟里老也沒個正式法號,平里便指使些雜活,寺完飯剩余,沒剩余尚也就只能餓肚子。

久,頓飽尚也受子,便挨餓候到縣衙官差們干活,

官差們見孩子確實憐,也沒,又活干,尚就麼成縣衙里掛名吏,屬于臨

,總能顧,而且里呆尚竟然還認字字。

尚剛到縣衙,便只見個衙打掃問之,而且名鼎鼎庭堅。

庭堅巡查,自然仔細各個部自然也就尚,只見里,庭堅由好奇,得世之后,庭堅也惻隱,又其好之舉,便提點

次,庭堅,期尚教育頗亞于尚面世界,臨,更尚直言,以后若

,寺里打游方化緣,尚也點,便

之后,掛靠王寺里,并里再次正式剃度宋代,為僧剃個就能算,需度牒,也就“僧證”,每個僧持證崗,才算真正

個“僧證”,也隨便,因為正式“特權”,就像《滸傳》樣,魯達因為打,以此逃罪。

方都其事,所以對于放,衙套嚴格審核標準。

就急壞尚,沒度牒,自己個“臨尚”嗎?

無絕王寺里呆,無事只能照顧些患病尚,就樣認識個法號惠洪師兄。

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