樣,麼能對清朝宮闈秘事麼解?
另,首個最疏漏點。
,婚禮慈寧宮里舉,因為慈寧宮修繕,孝莊到順治才搬,而爾袞順治就已經世。
后后,差。
,能張煌言反清復太烈,直接孝莊潑臟。
其,已其證據,根本站腳。
除面直接證據,還很正史搜集些蛛絲馬跡:
比如,順治稱呼爾袞為“皇父攝政王”、爾袞皇宮院入自由、孝莊臨拒絕皇太極葬……
“清國咨文皇父攝政王之語,此何舉措?……今則叔字,朝賀之事,與皇帝云。”
當些巧,“太后嫁”聯系起,好像顯得格順暢。
因為孝莊爾袞,兩皇太極后結婚,所以順治理所應當管后爸爾袞叫“皇父”,爾袞自然能經常入后廷。而孝莊,認為自己沒顏面見皇太極,自然也就愿葬。
,只推敲,們就能現個邏輯通。
爾袞始攝政候,就經常入后廷,因為根本無敢攔。反倒后,連皇宮都麼,因為把所兵符、印璽全部帶到自己府,百官都府議事。
而順治“皇父”稱呼,也實屬無奈。
爾袞握權,打壓另位輔政臣濟爾哈朗,唯能與抗衡勢力哥豪格,也像個扶起阿斗,經常被抓到把柄懲罰。
次,順治以絕自殺抗衡,才勉救豪格。
種況,順治當然斷討好爾袞,放松警惕,所以才“皇父”稱呼。而且,歷朝歷代,皇帝管臣子叫“父”也算見。更候,種認尊。
至于,孝莊愿葬事,就更加荒唐。
孝莊世候,滿清正處全面漢化階段,其自然也包括喪儀。
以女真,葬都葬,即把尸燒,用個罐子裝起就。
順治后,就葬。
到康熙,赫舍里皇后世,康熙排葬,算帶實葬。
,輪到孝莊。
孝莊愿葬,如果葬話,個麼棺槨入皇太極陵墓,勢必就啟皇陵,又“以卑尊”,同樣符規制。
《清圣祖實錄》:宗文皇帝(即皇太極)梓宮奉已久,卑尊,此未便葬。況戀汝皇父及汝,忍。務于孝陵擇吉厝,則無憾矣。
為避免孫子為難,圈,孝莊才自己愿打擾皇太極,與葬。
而康熙也得個問題棘,麼處理,才直沒孝莊葬,就37,直到兒子雍正繼位之后,才解決個難題。
些,太后嫁真沒半毛系。