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當前位置: 紅薯閱讀 弘一遺字 第4章

《弘一遺字》第4章

,又如何欲望呢?

欲望如何?答案真正能隨

,弘幾乎完全變。俗世好友丏尊再見到以讓瞠目結社:僅事事親力親為,其使用物件都破敗,就連刷,竟也只用柳條。

丏尊盥洗用具卻堅持收,還忙破毛巾展:還能用呢,還能用。

丏尊反復叮囑:“碗青菜已經蠻好,千萬再擱菇、豆腐。”

佛經:“欲為苦因”。欲,即指貪欲。印已參透,而弘則也已,懂含義。

,弘節儉,堪比師父印件僧,補224個補丁,補丁還全自己所補。件僧,襤褸堪,所穿。雙僧穿就15劉質平,見蚊帳破洞,布補,已破堪。劉質平堅持卻堅決肯。

居所更簡陋至極,居士葉青《千集》里回憶

“法師入閩事,無非,兩餐度,數椽蘭若,只粗而已。”

無疑,此已經將常修圓滿。佛認為:見佛(悟)后,即始,只常修圓滿者,才能真正成佛。

麼成佛之后點,弘種種,已答案:真正成佛之,沒什麼,包括命。

1941,即弘,當國正處于抗戰期,到處都難民。弘已,僅將寺院放收留難民,還將丏尊送自己美國鏡,送到元寺拍賣,換百元,用購齋糧。

法師故居

農歷居士專治瘧疾奎寧。弘堅決受,:“藥目很貴瘧疾,請帶還羅居士轉施。”

臨終,弘放棄藥物治療,著:放棄命。

臨終召見弟子妙蓮法師,交代自己荼毗(化)之事細節。

根據后史料,具細節包括臨終助條,第還交代:

“遺入龕必穿好,只穿褲,以遮根即”。

點,弘真正赤條條,如此。當決定“赤條條”便連肉最后絲“執”也放

也只“萬般皆能放,才能欣交集”遺言。此言如文首名教授仁康所言:里終極參透。然而,仁康教授未能字,也昭示:弘確已成佛。

法師與弟子

世界:話換種理解便

欣交集”,“非”麼?

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