古往今，至庶民百姓，至達官顯貴，皆贊同「自顏如玉，自」。

究其根本，而優則仕，旦榜題名后，便顯貴、從此平步青云。

尤其封建期，又以考狀元為數子目標，于流傳「寒苦，朝榜題名」民俗話。

古皆認為考狀元后就能當官、宗耀祖。翻相歷史典籍，若子真榜題名，考狀元后，就能躋官宦，至獲得某些「特權」嗎？

封建期，統治者們選拔優秀才，無乎種途徑。

首當其沖就源于先秦期舉薦制；戰國末察舉制，其次就興盛于隋唐期科舉制。

舉薦制察舉制，單從字面就很好理解。與戰國期，問俊才處毛遂自薦，比如孔老夫子就帶著幫弟子們周游列國，宣傳儒文化。

察舉制，類似于如今「推」。科舉制就熟悉科舉考試。

古代科舉考試程序較為繁瑣，每，各舉次試，又被稱為「闈」

。試之，各州縣舉辦「院試」，挑選批精通墨、品端正子參加試。

每個區錄取率都同，經濟基礎較為繁榮，文盛省錄取率自然就些。、等經濟凋敝區錄取率自然就受到響。

通過試考核后，子們參加「試」，試第名叫「元」，俗稱準士。由于試般試過后舉，又被稱之為「闈」。

通過試考核后，子們自成為貢士，以參加殿試。殿試由皇帝親自題考核，甲等分為狀元、榜、探，還甲賜士及第，甲同士……

古代科舉錄取率到底呢？

據統計，自唐朝初設科舉，至清緒（公元1904），1300歷史，涌現數以百萬計舉萬名士。

作為其佼佼者，「狀元」郎則屈指數，只產592名狀元（504）。加其命政權選考狀元以及各代武狀元，國歷史總計考文武狀元概為777。

清朝國祚267，共舉112次試，士數約27，000，平均每只錄取100。級甲等，等、等錄取數更，每科絕超過30。

如此令指錄取率，難怪范舉后瘋癲樣子。

險，回報。既然古代科舉錄取率麼，冠絕些識分子之首狀元，待遇必定惹艷羨。

古裝劇里經常「榜捉婿」段，考狀元無異于成為贏。握，抱美。殿試結束后管甲、甲還甲，都入朝官。

甲（同士）直接入翰林院成為后備才，等著遞補官。甲士自由選擇否留京翰林院，還選擇方官。

甲則另排，狀元任翰林院修撰。榜、探任翰林院編修，官階相當于6~7品。

翰林院主職責為朝廷選拔才，培養優秀官員、起文，子很。甲其位、待遇今后展景，與甲、甲士們同而語。

《清史稿·選舉》：「甲狀元授修撰，榜、探授編修，、甲士授庶吉士、主事、、、評事、博士、推官、州、縣等官差。」

咱們暫且討論甲、甲，單單就論狀元郎輩子只能擔任翰林院修撰？