奴隸社期，們始羞恥，將些獸皮，或者些簡單飾穿

史《釋云》里記載：子諸侯髃妾以次御，事者止御，更，故以丹注面目旳旳為識，令女史見之。」

根據《余贅》記載，漢朝候，后宮妃嬪事，就攜帶枚指，除此之，們還自己，用胭脂或者顏料記號，當皇帝到該妃嬪寢宮之后，就根據記號，決定否侍寢。

后宮妃嬪事，就攜帶枚指

除此之，還專宮女太監，將每位妃子經記錄，如果事，就將們牌子全部拿，皇帝就排位妃子侍寢。唐代王建還過首「姨媽」題材，描繪對象官女：「御池好，處處分流玉渠。密奏君王，相伴洗裙裙。」

古代女子事規矩

相比較其古代妃嬪事之后能侍寢法，們如何處理事，也比較注個點。

《經·召》：女懷，吉士誘之！ 林樸樕，野鹿，茅純束，女如玉！ 「舒而脫脫兮！無帨兮，無使尨也吠！」主因為古認為婦女經血種特別厲害污穢，以招致種種惡果。

古認為婦女經血種特別厲害污穢

《后漢·禮儀志》更詳細記載漢代禮制求：齋戒期女子（經期），必須「解齋」，因為古認為經血響齋戒徹底失敗。

再加古代社對于婦女經血，對于神靈具定作用，所以古又常常用祛除疾病。老百姓還個成文傳統，禁忌經期婦女參與祭祖活，否則帶潔。普通男子害怕受到經血污染，而神靈尤其忌諱種污染，種污染古代稱為「姅」。

禁忌經期婦女參與祭祖活

查《文解字》，麼解釋「姅，婦污也」，姅引用《漢律》曰「見姅變得侍祠」，「婦污」者得參與對鬼神祭祀。「婦污」就「事及免及傷孕」，就經、分娩及流產血。見古對于女子經期，還分，其實，就規矩堆。

古代女子事條如何制作？

古婦女承墊經血布巾被稱為「女子布」、「經布」、「經」、「」、「事布」或「帛」之類，麼些事條，麼制作呢？其實古代，事條被稱為「事帶」，將塊干凈裁剪成適尺寸，（差現10cm），然后再布位置縫個，從處填入，個古代版巾就制作完成。

古代版巾

但使用，還夠，還需巾兩側系兩根帶子，起到固定作用，候還根據況，調節。為什麼古代女子使用呢？其實主因為，枝葉、、雜等植物燃燒后留燼，具吸濕、吸、保及抑制物活功能，古代社能夠使用，見古智慧極。

《淮萬畢術》記載：「赤布戶，婦留連。