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當前位置: 紅薯閱讀 宇文化及殺楊廣 第2章

《宇文化及殺楊廣》第2章

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隋煬帝楊廣能夠皇子脫穎而帝位與性格能力善于偽裝。

能夠讓自己形象保持應樣子,楊廣便懂得隱藏自己,將自己包裝成完美皇子形象。

得到見,收斂自己緒與好,晉王期就博得隋文帝信任,最終得以登皇位。

掌握皇權楊廣再收斂性子,修建隋朝,建造華麗宮殿,沉迷于美,窮奢極欲,濫用民力。

只顧私而再次用宇文化及本性,只為私欲,雖與才計后果,懂得節制,最終引得各方暴導致隋朝覆滅,千古毀于旦。

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祖君彥評其「磬罪無窮;決之波,流惡難盡。」認為楊廣罪惡滔,厭惡之溢于言表。

楊廣期濫用民力,沉醉享,美常伴,斷,卻也丟掉原本屬于切。

節制,懂為百姓考慮君王無法位置

得民皇帝將百姓置于苦難之己私欲毀庭,罪惡引得無數唾罵,百姓又支持主宰命運呢?

如果楊廣沒荒淫無度,懂得治理,又讓宇文化及乘還帶自己皇后,隋朝繁盛也將繼續,成為后所傳頌代盛世。

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隋朝末災害頻繁,隋煬帝楊廣只貪圖自己奢靡活,理朝綱,顧老百姓活。

隋煬帝楊廣荒淫無度統治,百姓活越越難以為繼,所謂「官逼民反,民反」,世之揭竿而起,農民起義。

宇文化及作為臣子之,非但沒隋煬帝理治理朝政,還逐漸產,最終起兵造反結束楊廣帝王涯。

臣賊子」宇文化及

無真才實宇文化及隋煬帝過得富瀟灑,懂得恩圖報,能救主于危難,仍然飄搖隋朝末起兵造反,

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國自古以英雄豪杰「忠義」當先,國典韋獨擋叛軍救曹操,趙云坂坡救幼主,都與宇文化及形成對比。

種忘恩負義背主求榮法自古就們所詬病,李世民曾評價「雖事代,歲已久,而之惡,古今同棄,宜置典,以勵臣節。」

古往今都對種罪惡極臣子施以責,極其厭惡態度。

都像顧君臣之懂得為主君分憂解難就罷,還趁危難刻反咬,又何盛世,帝王又吉士理

從宇文化及,從,自然也能記得隋煬帝恩惠

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