點子戶部只能算牛毛，必克扣里該撥子，位閣老都松，準備廷推其管事官員。

　　——至于主持者，無非勛戚或朝廷員選位，圣誰。

　　件事穩穩妥舀排，兩圣旨經御用印，便交熊御史與禮部傳旨官帶往漢府，詔告朝眾臣。

　　詔旨，卻朝掀起番爭執。

　　“經濟”園雖取經世濟民之，但究其所為，竟靠制售料、化肥等物以換取財，又與商何異？宋方牧守，為頓流民與本貧苦百姓而建園經商，令失產無業百姓園賺些也算權宜之策，朝卻為何仿建園子？

　　圣此詔旨，竟何引導？

　　圣本令漢府耕種嘉禾、著造能催嘉禾化肥，從曾實如商戶事經濟園，如今麼忽然起此事？

　　都察院御史到宋查問，之后便圣，部也推舉管事選，此種種變化，名御史得負責。為樞員，卻只見經濟園獲利豐，見園子名為“經濟”，實商之事。若朝推，引得百官逐利，黎庶豈更效？

　　以商致富，末富！奸富！

　　以農致富才本富！

　　朝廷放著耕種嘉禾正，卻乎經商之舉，實悖圣教化，將興起鄙，損朝廷根本！

　　識之士為此憂，本勸諫之余，還自己文章篇論，論經濟園損傷國害處。

　　都察院也受責罵菜，紛紛搬《尚·洪范》政，與史所記“”“貨”政史料，反駁些自以為清實則治國之。

　　“《洪范政》，曰，曰貨……者民之本。”

　　“今、、旱，糧絕收，百姓無，只得輾轉逃荒。若當便似漢經濟園之供其，亦為當官府換得賑災子，活民？”

　　“圣各省推此園，故先京嘗試，以觀其優劣，矯其弊端，各府州設計才易錯。”

　　修建經濟園計劃畢竟等從宋里布局之法才能實，以閣，以后，些彈劾與辯駁也漸漸沒精力，到后期也只零零彈章奏。但回爭執終究記，朝廷之作文諷刺對方仍往：

　　方堅持以農為本，稱此舉逐利之舉，本末倒置；方則自己才以民為，對方只顧惜自己名，良策而肯用，置百姓苦難于顧。

　　些彈章朝都膩，但們都試才子，文章頗觀之處，倒隨著熊御史傳到漢。

　　文章得比御史還些，從都察、翰林兩處遞到宋與桓凌里。倒們親只怕們到些壞緒，都盡量壓著，也敢提半個字。

　　宋著滿篇“奸富”“末富”，眉毛都豎起，嘖嘖咋舌：“惟危，惟危！”什麼奸富，末富，們經濟園堂堂正正憑勞致富，勞最榮懂麼！

　　桓凌旁細，搖嘆：“雖然些好，但本富末富之辯倒也些。朝只怕都般法，畢竟朝以農為本……”

　　們也以農為本啊！

　　階級先鋒隊，農民階級主力軍，們文科考政治題得考百回，麼能農民力量？封建官僚對們代建設者赤衤果裸歪曲誣陷！

　　什麼“本富”“末富”“奸富”，個帶領民群眾致富奔康被們解百個樣。就跟誰造誰更理似。

　　難麼？

　　宋將里信推，挽起袖子：“等著，本府難個帶富字文章？”

　　只，還得比們都。本富算什麼，咱們直接“國富”!

　　亞當·斯密《國富論》！

　　《國富論》名，還當初從們宿舍層管理院邊，容清楚，過名字好就能借用。至于里面什麼——

　　還用問嗎，鄧爺爺麼帶領全國民致富奔康？馬哲、毛概、鄧論，連政治經濟都還沒忘呢。

　　勞創造價值。

　　勞致富就本富，作為農業勞作為業勞價值樣貴，都本富。至于朝嘵嘵休定性為末富、奸富資本，里都投入到勞產，化為“本富”，又什麼之別？

　　等先把政治經濟回憶，翻譯成古文再始。

　　僅，還講，讓們從懂點經濟，將當官種“言字”，朝廷沒掙，只加科捐雜稅，或者逼著皇減縮腐儒。