能制羽毛球，又用此球講解陽周流之妙，令眾借此穿無形‘’如何運轉，理之，實讓佩。”

　　代王定寶因吏為糾正錯字而稱其為“字師”，宋狀元以只羽毛球使理，謂“球師”。

　　嗯……嗯？

　　宋敏銳從堂片贊揚見句“球師”，頸后汗毛頓乍——名傳，將歷史麼？！

　　“鄭代宋羽毛球，因解釋羽毛球運軌跡物理原理，被稱為“球師”？”

　　斷能讓個流言展，摸摸嘴角，勾起個職業笑容，起：“理于萬物之，萬物之也莫具備理，也只球。宋某拿過為閑暇養鍛，如今諸賢，與其談球，何談談如何問？”

　　個“球師”音頓斷，眾目都聚到，再提羽毛球，宋才暗松，朝堂拱拱，：“才，便拋磚引玉，先談談‘’‘’之。”

　　講卻王守仁“”，而，抄過座銘“實踐檢驗真理唯標準”。

　　當個沒名沒號秀才，沒話語權，句經義解錯就能響名至途，自己理自然謹慎藏著，桓師兄樣根底能告訴。而如今成連元文楷模，連個羽毛球都能被成“球師”，也沒懷疑穿越，麼也以自己。

　　實踐檢驗真理唯標準！

　　翻譯成古漢語“以驗”！

　　里編理論經過實踐檢驗都能算真！

　　“朱子曰：‘之非艱，之惟艱’。之易，因所皆從古籍與師言，只需記憶領；之難，并非因等貪懶好閑，得之后依此而，而等所未必即理，踐之又以驗、以證、以促……”

　　拿朱子話墊，很便引入自己理，但官員、也沒個反駁——難誰能站起，“”之難因為別，都因為們自己貪饞好懶，嗎？

　　真敢承認條，別也得跟劃清界線，把自己擇成清清能能好。

　　痛痛講頓超代理，最后又用史文研究展自己當注腳：從漢代虞現“每歲漸差”，到張子信現“分后則遲，分后則速”，再到涼趙【匪欠】打破閏法《元始歷》，劉宋祖沖之將歲差引入歷法《歷》，何承創用定朔算法，使朔望與圓缺相符《元嘉歷》……

　　常，而傳承問并定切，更非萬世易之理，所以求需常以驗。若經再驗證過，便誤，需以證、以促，尋得正解。

　　文歷法最直觀記錄象、變化。常，歷法卻常變常，歷法總能比歷法算得更精準。所絕非萬世移真理，今也拾古余唾，必須親自踐，經起檢驗才真！

　　其實對些歷法也就師兄講過，背些概、名，沒太入研究過。

現使用《鄭歷》法能用《數術章》算法推算，就點懂……

　　過師兄算！

　　個算夠，反正也……

　　宋抿抿嘴，淡定自若講著“以驗”，只差步沒“先后”個直接把理論推到百后樸素唯物主義。

　　但自己提“先后”，段講就被認定包含朱子認證“”理，并格。而且講也像論文樣，論點、論據、論證俱全，又能講普通懂算法忽悠，更元環加持，竟得滿堂屏息，沒個能起反駁。

　　也沒再提“球師”。

　　段講結束后，劉府尊當先起，領眾用福建“”鼓掌禮贊賞講。

　　宋謙虛：“盛，講得對之處，還請各位吝指點。”

　　李搖嘆：“后畏！后畏！紀便見，鉆故堆還談什麼指點！”

　　完講，別也再講：講理，比過所創之言；議論，卻又定得，而且若比過后輩之言，就忒尷尬。

　　好宋自己，主提：“方才講得些繁冗，諸位先與必些累。咱們且用些茶點，稍稍休息，講些閑話。若久筋酸，也妨到面打打球，舒展筋骨。