宋忙居調解句：“徐君，性子急，故解之處刻就問，孫輩幸勿與計較。方才輩正講到圣以仁義禮智教化世，使其各盡性，還先講完再單獨徐君解惑。”

　　似只復述孫舉請到何處，將方才所用“盡其仁”“盡其義”之語省略作“以仁義禮智教化世”，實則暗含提示，提孫鳳鳴從“教化”字入，講解圣如何盡之性。

　　孫舉叫點透竅，頓闊，先講完自己原先準備，又添段“設政教，以化導之，使歸復本性”。

　　講完之后，又余悸徐珵，見沒別毛病挑，才又繼續講。

　　宋也跟樣提著，怕講到“能盡物之性”，徐名又個“為何圣見物之性與見之性相同”“如何盡物之性”。幸好孫舉防備，寧講得細碎，也能講處，叫挑毛病，總算順順當當講完此題。

　　兩都松，宋自鼓鼓掌，贊“講得好”，鎮子桓老師也著樣含笑拊掌，贊孫舉講得細致，絕無錯漏，順便也夸徐珵句“講用，舉反”。

　　老師主持都樣鼓掌夸，講完還些緊張孫舉，馬始剖自無之處位子劉，也跟著拍起。徐珵個蘇州曉得們福建什麼特別俗，見鼓掌拍，自己也拍起。

　　們幾個力帶，臺剩幾位才子也茫然跟著鼓起掌。

臺講更所以，見臺嘉賓們鼓掌，由自主（也跟著鼓起。

　　著許久沒過烈掌，宋忽然起，國好像沒為演講鼓掌習慣，回算引領代先鋒？

　　既然引領，就引到底吧！

　　拾起話筒放嘴邊，緒飽滿：“方才孫舉講得詳細清楚，徐問得恰到好處，宋某過，只本章所疑難之處無冰析。諸位若也麼著，便隨為鼓掌，以資鼓勵！”

　　將雙舉到面，拍掌，桓凌第個應起。臺臺掌未歇，又叫們引緒，著掌持續、富激鼓起掌。

　　宋清楚自己歷史線現代義鼓掌禮，但今回，就以篇文章紀歷史首次群性鼓掌，供后世者考古用。

　　“鄭泰初，第屆福建講交流之自習，主持宋與評委桓凌引導百余名觀眾為臺嘉賓鼓掌。”

　　個以銘記史冊子。

　　激為歷史鼓掌，臺嘉賓們也激為自己鼓掌，就連徐珵也忘剛才而得憋屈，胸激涌，回便篇文章，贊揚福建講好。

　　便們自己蘇州辦講，也只自登臺講，講完之后，名點評、同輩稱贊，都徐，麼比得今百余鼓掌？

　　怕沒點評，憑云卷似掌，也以暢過平所事！

　　回憶著種只余片為而起掌，如神助，轉便鋪陳篇炳炳烺烺、字字珠璣佳作。

　　祝顥等幾位友著臺受委屈，丟面子，特勸慰，卻見副得模樣，忘臺裝作懂章句之羞。等眾相勸，就滿面容拿自己文與們共賞。

　　眾傳遍，又夸字益精，又夸文章錦繡輝，但比起夸，們還更問問態度麼就從“蘇州才子正名”變成盡盡力夸福建講？

　　因為第位福建講被數百同鼓掌稱贊，夸福建就夸啊！

　　笑而言，待眾傳完文章，便搖著頁：“宋就再忙，文章夸講，總也得撥冗。但凡文章，就信能被文采與法打，到候便以將篇文章送予為條件，叫為印成宋版。”

　　當真拿著文章，尋個課休息空子宋，將篇文章奉，把篇文章用宋氏印法自己印幾份，自己好拿送。

　　當然，印幾幾百份也嫌。

　　宋著勝褚字，幾乎摸摸燒沒——個歷史點名法，竟然用自己法印，特印成龐華法？

　　徐珵分堅定：“沒錯，欲印些回送，篇文章徐珵自謂還幾分文采，便送予宋兄收著罷。