古云:「成文武藝,貨與帝王」。
國幾千代,帝王之僅象征著榮華富貴,更象征著權力巔峰。
對于入皇宮些女子們而言,或為「千軍萬馬」之謀得席之,或為「后宮佳麗千」之爭取君王賞,無拼盡全力,權力游戲當斗個活。
然而令惋惜,正所謂「朝子朝臣」,隨著老皇帝世,絕部分后妃以及部分宮女,除被殉葬,還些宮女還被拉為皇帝守陵,而些宮女處境以比殉葬者還慘。
而至于為何樣,切還從國傳統命觀起。
事如
世界各文化當,個繞話題。
國古對待態度,便將后狀態仍其另個世界活狀態。
無論曹府,還庭神界,先秦期們就已經被們象,而后們正些方繼續著自己活。
而對于些達官顯貴而言,后如果無法讓自己繼續享受陽好活,無疑分痛苦。
所以們便到個好辦法,就通過祭祀,將先享受活并帶到另個世界,讓們后世界仍然享受到,正所謂「事如」,像先活著候對待后們。
而種觀,也造就國獨特喪葬文化,「燒」如此,修陵墓如此,陪葬更如此。
同于今將扎物品通過燒方式「傳遞」世,古代達官顯貴們則將先若珍寶物品或使用過活物品放陵墓之,樣,便能依享用些物品。
如今考古掘墓葬當,們依稀能夠受到古為葬祭奠故魂,分盡盡力。
每個習俗,每個物品、每個位置都能錯,古,絲毫差錯都能響到魂能否享用到些陪葬品。
而些習俗對于皇而言更加,古代,皇帝被為統治凡,被稱為「子」,而們后還回到。
因此們后,們祭祀陪葬物品更加講究,否則先皇們就無法保佑自己子孫后代治久,國運昌泰。
所以,國歷史,歷代皇帝葬禮無規模最為宏,其僅奇珍異寶、真作為陪葬品,還如凡優美雕梁棟,更者,還以活殉葬。
而些被殉葬,除修建陵墓匠,便后宮妃子以及部分宮女。
者掌握陵墓秘密,皇定除殺們,而后者殉葬,則純粹為讓們到侍奉皇帝。
殉葬制度