王導撫渡方士族，聯絡方士族，極力調者之矛盾，為穩定局面，汗馬功勞。

言「王與馬，共」，王導對晉朝再造之功，當然也瑯琊王氏晉滔勢力。

作為權傾宰相，王導曾成功勸諫司馬睿戒酒、放棄隨改變儲君等極難更改決定。

還曾規勸晉帝，德政。

帝后很疚，掩面伏于榻之：「如公所言，晉皇祚得久！」

朝，瑯琊王氏子弟王弘、王曇先后輔助劉裕、劉義隆父子建國稱帝，將王氏族再次推向鼎盛。

代宋，王儉對蕭成建朝更居功至偉。

從王祥始，王氏族逐漸由而轉向玄。

歷史著名林賢之王戎當玄名，提調儒與玄主張，「圣貴名教，老莊自然，其旨同異？」

王導因襲主張，王氏族儒玄兼修，王氏子弟佛、文、法、繪等領域也建。

因而王極為注名士集，當然，歷史最著名當屬王羲之召集蘭亭雅集，并且還造就千古傳誦法名著《蘭亭集序》。

直到代，瑯琊王氏族又個王世貞，位列文壇「后子」之，獨步文壇領袖。

清初引領壇潮流「王」之王鑒，也瑯琊王氏族員。

從漢代到清末，瑯琊王氏族共涌現以王導、王睿、王摶為代表92位宰輔，其級別官員更計其數。

國文化史，瑯琊王氏族又培養以王融、王羲之、王獻之、王世貞等為代表名雅士600余位，任何個古族都難以望其項背。

妥妥就個千豪，誰都話。

太原王氏：名列「姓」

王次子王威則秉承著「燈」原則，從咸陽后，到相隔太原定居，從此成為太原王氏。

王威世孫王霸曾經過漢皇朝尚，等到王莽篡位后，棄官守志，隱于林，從此王再次隱世。

到漢末國，太原王氏族王柔、王澤兄弟同成為魏國臣，分別官至郎將代郡太守，太原王氏再次名聞政壇。

王柔兒子王，曾經魏國郡太守，但因為而沒太響。

然而王澤兒子王昶「濟識度」，「謂國之良臣、之彥士矣」，為太原王氏后成為煊赫族奠定堅實基礎。

王昶僅政治才干凡，而且軍功顯赫。

曾指揮軍隊陵與吳戰，最終取得勝。

王昶因軍功為征將軍，儀同司，封京陵侯。

后，王昶鎮壓毋丘儉、文欽、諸葛誕斗爭，再次以赫赫戰功為及族贏得空尊崇，「增邑千戶，并千百戶，遷司空，持節、都督如故」

。

由于王昶對曹魏政權以及后司馬氏巨功勞，太原王氏魯夫騰達，躋為魏晉之方流族，王昶后亦累世顯貴公卿臣。

其子王渾晉武帝司馬炎「受禪」即位后，官至徐州刺史、豫州刺史。

273，孫吳兵攻打豫州邊弋陽、息，任豫州刺史王渾僅以旅之師涉險渡淮，其，敗號稱萬之眾吳軍。

王渾以役之功，為將軍，都督揚州諸軍事，逐漸顯達于晉。

王渾兒子王濟「俊才，能清言」，著稱于朝玄名士。

晉武帝對極為欣賞，把招為駙馬。

王昶另個兒子、王渾之弟王湛，幼「兄弟宗族皆以為癡，其父昶獨異焉」。

與王渾支顯達于晉同，王湛支則顯達于晉。

陶潛記《群輔錄》謂太原王氏「世盛德，聞之故老」。

所指「世」，就指王昶、王湛、王承、王述、王坦之脈相承世顯貴。