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當前位置: 紅薯閱讀 古代科舉考試 第1章

《古代科舉考試》第1章

科舉制度唐代以,帝制政府最為主選才方式,夫群途徑,也各階層之彼此流,更對個社起到穩定器作用。因而,科舉制度被歷代王朝為「掄才典」,為追求公平,紛紛訂極為嚴格、乃至嚴苛制度,稍違禁,牢入獄、終禁考,則殺流放,絕姑息。

唐伯虎

唐伯虎英才,后卻折戟于科,落得終禁考處罰,其物命運免令扼腕,古代科舉制度嚴格,而其追求公平努力,對于當國社無裨益。

、唐伯虎環境與面臨科舉制度

唐伯虎,并非真名。唐伯虎本名唐寅,字伯虎,據傳于憲宗成化庚寅,故名唐寅。唐伯虎祖先涼州晉昌,后遷徙至吳縣。

吳縣蘇州轄縣,以蘇州為域物阜民豐,文化繁盛。包括今京、、杭州之角洲域,即京、鎮、常州、無錫、蘇州、、嘉興、州、杭州幾個

自古及今,直都國經濟文化自然也就科舉勢之,每士子通過科舉考試取得功名,士夫如云,員如,獨占鰲者層窮。

科舉放榜

者研究,士群兩個特點,第數量清兩朝全國錄取士51681士竟然達7877,占到全國15%。因此,當個就府之比例,毫無疑問全國獨占鰲。第品質

僅數量,而且其科試名次也很顯赫,單就狀元代共狀元89,屬于籍貫者就21,其單單蘇州府就7;清代狀元共112籍者達58,其蘇州29

期,士之、特別蘇州狀元之,令羨慕已,至被當蘇州文自詡為「蘇州產」

。唐伯虎便環境里,真謂得

唐伯虎代,科舉每次,分為級:

試,由府縣臺主持,即由童考取份,員,俗稱秀才。參加童始入啟蒙、,熟》、《經》、背誦《唐解》、《文》等文著作、文之后,才以參加考試,考秀才難度也

試,由各省主持,即從員(秀才)選拔舉。童考試主試及之后考試都題常作,作扯,牽,所以童于考查識面廣度。試、律從經原文直接命題,點考察對經義理解理解程度、兼查驗文否老

試,由禮部主持,即從舉選拔貢士,考試容與試差。只舉,便成功統治階層,能謀個官半職,輩子無憂、受尊敬。

騰達,過種「、千鐘粟、顏如玉」

刻相伴頂級活,沒試則成為必經之

殿試,由皇帝親自主持。考試事務策,即對政事處理,殿試選拔性考試,所貢士皆通過此考成為士,但排名,而排名先后與仕途直接掛鉤,所以士子們亦全力以赴。

科舉每次選拔考試,都挑戰,也殘酷競爭。據者宮崎研究:錄取率百分之錄取率分之,即秀才成為1/3000。

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