平常之為處世方面，到「以德」，就已經實屬易。而國古代歷史當，作為稱雄英豪，或為威臨帝王，「以德取，又以德治」真難加難。

像漢祖劉邦、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤、太祖朱元璋，個玩盡段，費盡才攝取鞭撻權柄，聚方文臣武將，收拾州部千百郡縣萬里幅員之。

過泱泱國，漫漫史之，卻也過麼位「子」，也個頑劣之徒，成從軍之后，卻突然像變個似，派圣賢君子作，從到尾沒處正凜然，直至以仁德攻取王鼎。只惜假，圣壽，子便駕鶴。

奇也奇嗣君之，竟也親兒子，而結侄，虧得作為代國之主居然還等度胸襟，后世史因此也得稱其圣德巍巍，而位嗣君也歷史英武子，也惜妒鴻才，好皇帝只，差點就以統，卻因命運無，使業付諸流，后異姓奪位，易主，換文子，原漢受百之久才得以揚眉吐。

所以后世識之每每到位名，但確「德」國子，真忍惋嘆許久，至禁淚。至此，官們定猜其為誰？原就殘唐代之，后周國太祖皇帝郭威，字文仲，邢州堯縣，親爸爸名叫郭簡，唐末之，被燕王劉仁恭兵所殺。郭威之后，好勇斗狠，事田產，為父報仇。

唐昭宗李曄祐，潞州節度使李嗣昭常陣，其子李繼韜承襲官爵，本們晉王李克用屬，由于晉軍屢敗于梁王朱之，李繼韜就投誠于梁王朱，并散盡府資財，招募豪杰以固守自保。

當郭威歲，為躲避官司，逃到壺好友常氏，久之后便投入李繼韜軍。郭威性剛烈，武藝又超，又賭博，卻得李繼韜所，怕軍些違法犯禁之事，繼韜都百般周全性命。

后，到黨郡集游玩，見到個粗壯威猛膾屠夫，周圍眾都非常害怕此，只郭威當面辱罵，并很酒，乘醉讓屠夫割肉，又百般如，當著面就各種凌辱打罵，屠夫，肚子叫：「爾敢執刀刺否？」

郭威都沒，馬提刀扎其腹，當將屠夫殺，集趕緊把捉到官府，又李繼韜面為其擺平，并讓趕緊逃。與施耐庵《滸傳》魯智殺鄭屠，楊志賣刀殺何其相似。

，戰神唐莊宗李勖舉削平后梁王朝，李繼韜也因其父子叛變被斬，而麾親兵全都被編入唐莊宗御林軍，當郭威才歲，由于非常聰敏，又提記事，怕軍旅當，也許籍，對于軍布陣，研究得非常透徹，周圍兄弟們都被智謀所折。

又常常拜見昭義將軍李瓊，見到阿瓊兵，就百般求教，并借閱覽，而李瓊也很愿講自己懂兵法全盤教授于，郭威也得很，并通義理。唐宗李嗣源成，朱守殷肯向宗皇帝投誠，固拒命，郭威跟隨唐宗女婿敬瑭率先攻，后戰功，又因為擅記事，被敬瑭召至麾，專掌將士們軍籍，而軍文官武將無倚。