后，蘇洵世，兩兄弟回守孝。

直到熙寧（公元1069），兄弟倆還朝，候蘇軾33歲，蘇轍也已經30歲，從們考士始已經過。

也，宋神宗啟用王變法，史稱“王變法”或者“熙寧變法”。

宋神宗臺后，現國庫虧空，國沒，邊境又軍隊侵擾。面對憂患，宋神宗決變法，改變種積貧積局面。

于啟用王變法，先后頒布青苗法、免役法、均輸法等法令，轟轟烈烈改革，改變著宋王朝。

特別變法，專成個構，名字叫“制置司條例司”，個構權力非常，凌駕于其任何構之，也引起很滿。

此，蘇軾、蘇轍許師友，包括當初賞識們歐陽修，因為法施與任宰相王政見，被迫京，而直堅持自己見蘇軾、蘇轍，也越越容于朝廷。

蘇轍對變法非常滿，宋神宗封奏章《制置司條例司論事狀》。結果宋神宗改革決很堅決。蘇轍無力改變，主請求放。先到陳州官，相當于當教育局。又到州掌記。

方直官，到京應府簽判。

哥哥蘇軾也宋神宗疏，求取消變法，還指責現朝廷正，連諫官都敢真話。

“坡性忍事，嘗云，如蠅，吐之乃已”（朱牟《曲洧（weǐ）聞》）

公元1071，性格直爽蘇軾，因為滿朝廷政策，疏自求放。蘇軾先被調任杭州通判（通判，相當于今副），后又被調往密州、徐州、州等任州。（州，相當于今）

就州任，蘇軾遇到轉折事件——“烏臺案”。

當朝些，嫉蘇軾盛名，把蘇軾扳倒，過們又挑什麼毛病，便從蘇軾文字尋把柄，并羅列“攻擊法”、“誹謗朝廷”等莫須罪名，求宋神宗對蘇軾處以刑。

隨后，蘇軾被押解入京御史臺。自漢代起，御史臺里遍植烏柏，種青松柏，所以御史臺又被稱為“烏臺”，所以個案叫“烏臺案”。

當蘇軾被到獄，審理案件員問：“們祖，代以，沒免券，話以免罪。”對待囚才樣問。

“獄即問，代無誓券，蓋囚則如此，罪止問代。”（朱彧《萍洲談》）

蘇軾被押解到封御史臺，經過兩個刑訊逼供，蘇軾遭遇難以言喻凌辱折磨。最終，所謂罪名成，只等待皇帝判決。

蘇轍得到消息后，傾盡全力，辦法營救，向宋神宗疏篇《為兄軾獄》，言辭懇切表示，愿用自己官職，換哥哥張保命符。

當然，皇帝得個好交易，沒同。

司馬、張方平等也紛紛疏勸諫，為蘇軾鳴平。連神宗祖母曹太后也幫蘇軾話。

段里，蘇軾兒子蘇邁，每獄蘇軾送飯。

父子悄悄個約定，如果朝比較穩定，蘇軾沒什麼危險，蘇邁每就送蔬菜、牛羊肉之類。如果蘇軾危險，就送魚。

，蘇邁因為事忙，就托個父親送飯，結果個蘇軾父子約定，剛好送魚，結果蘇軾見魚，都哇涼哇涼，自己命保。

蘇軾第起弟弟蘇轍，抓緊弟弟信：

“圣主如萬物，臣愚暗自，百未滿先償債，千無歸更累，處青埋骨，夜獨傷神，與君今世為兄弟，跟結未因。”（蘇軾《獄寄弟子由》）

完信，蘇軾讓獄吏交蘇轍，獄吏事，敢私自主，就把信交宋神宗。

宋神宗完信很，對蘇軾改觀。

其實客觀，神宗對蘇軾討厭選擇，討厭蘇軾話太，總抨擊法。

但對于蘇軾才華，神宗相當欽佩，曾經蘇軾才華以與李媲美，神宗李比蘇軾，李蘇軾才，卻沒蘇軾問。