為數幾個所謂「錯」字，其實際況也承德避暑莊「避」字異曲同之妙。

更遑論作為皇園林承德避暑莊，又個錯字，懸掛與牌匾之，供質疑呢？

古代牌匾錯字淵源

到里，也許樣疑問，既然「辛」字兩種法，怕只法之默認所致，麼，為何百還能引起諸爭論呢？

其實原因很簡單，因為古代，名建筑牌匾題字，經常錯字候，但種「錯」卻并非真正義「錯」，而借此寄托另種期許或者祝愿。

例如，被稱為「至圣先師」孔子，匾就兩個錯字，孔子加懸掛著副對聯，里面兩個字「富」「章」就各錯處。

其，「富」字寶蓋面點消失，而文章「章」最面豎，就直伸到頂，如果到，無疑又認為兩個錯字，但實際特殊寓，「富貴永到頂」「文章須得通」。

諸如此類例子還，津薊縣獨寺匾額「報恩院」

，但個「院」字卻橫，而寓恩永報完。

從些典故，們難，古題字，，都能同緣由，而并非句「錯」就能解釋得清，也為何康熙皇帝承德避暑莊因為「避」字，引百爭討緣由。

古種「牌匾文化」僅提現牌匾，還對聯以及其各種公題字，尤其文更盛。

康熙皇帝受漢族文化熏陶，自幼師承諸位漢師，其文造詣于很文，因而，從個角度，題字「錯」字更像別。

康熙「錯字史」

網絡度曾經戲稱康熙錯字最皇帝，原因正墨寶，經常現況。

現代，無疑就錯別字，但根據們對古代些題字典故研究，很容易得些「錯」字都別寓。

而除承德避暑莊牌匾「避」字，還院「凈云寺」牌匾，也康熙帝為所熟錯字之。

據康熙皇帝歲候，曾經微游覽院，因為游興佳，所以揮「凈云寺」個字，但凈云寺「凈」卻成點。

而后寺院主持將其解釋為「為凈，所以點，妙哉」，因而，也成個神之。

除此之，康熙游幸杭州靈隱寺，也曾為其題字，但因為題字正值酒酣之后，康熙皇帝字將古字「靈」面字太，為法美觀，只好將錯就錯成「」字。

后，靈隱寺也另個別稱，為「云隱禪寺」。

諸如此類典故還，或許也正因為種原因，才使得康熙皇帝得個「錯字王」古怪稱呼吧，畢竟接受世紀教育當，從就個字管還都錯別字。

過，也代造就差異罷。

懸掛300無更改

其實還個顯而易見證據能夠佐證康熙皇帝「避」字并非錯，就塊匾額承德避暑莊懸掛百，從未把摘，臨。

倘若真個錯字，為何清朝后數位帝王都未曾過為們老祖宗遮掩呢，唯能夠解釋得原因，過因為們都認為康熙皇帝故之舉，而非錯字。

直至如今，塊字牌匾仍然懸掛承德避暑莊正方，至由引起討論已經成為承德避暑莊又討論度。

至，游客往承德避暑莊游覽，導游入園之，都莊，指著塊牌匾游客講述個故事，塊牌匾已然成為承德避暑莊第個亮點。

當然，除正「避暑莊」個字，康熙皇帝還未莊各處美景都以題字，其以字為組，共提36處景觀，史稱「康熙景」。

后，乾隆皇帝游賞承德避暑莊，也為剩72處景題字，以字為組，史稱「乾隆景」。

108處景觀都如今們游覽承德避暑莊得欣賞美景所。

古建筑之所以，除本代表所處代藝術造詣，更于些與建筑相輔相成文化典故歷史淵源，正些故事加持，才使得建筑所代表義超過建筑本。

個「避」字讓后揣測百，也讓無數對承德避暑莊向往之。

參考文獻：

國文網京站—《「避暑莊」匾——康熙「第錯字」？》