夜昏燭，陳映依偎丈夫邊，對方談闊論，底里滿崇拜戀。

夜斑駁里，林民牽著妻子纖纖玉，訴底細語纏綿，目溢滿泉。

林民曾對陳映：“如果們能起，寧愿比先步。”

到般辭，陳映撅著嘴，些興：“能樣狠，還咒成？”

林民望著妻子，吻額：

“傻瓜，麼舍得呢，，如果先步，定承受失痛，又麼忍將痛留呢？”

林民像

得，般如膠似漆，能讓舍得對“作之”宿命論產半點懷疑，“當戶對”于們，就命注定。

如果“先結婚后戀”婚姻模式個成功模板，麼林民與陳映定最符標準且令欽羨對。

受林民先響，陳映始放裹腳，同丈夫起興建女，并員姐妹女眷都。

雖然彼林民還到20歲，但憑借著自己識與能力，將女創辦得，林民更親自參與到教。

從國文到方文化，從倡導女性解放雙腳，到自由平等民主，成為當福州“女智，興女”運濃妝艷抹景。

林民塑像

后，福建省女子師范成，第屆考入員，就相當部分于林民女，教謂成功。

當積貧積，備受方列欺凌，林民到，民智固然，但解決根本問題，必須將教育與革命結起。

后，林民常常巷尾展演講活，清末混代，林民僭越為也將自己推向危險邊緣。

當很，條件優越林民必加入到血腥，以林殷實境，完全以然享度過。

種法莫方夜譚，所謂覆巢之完卵，國若傾覆，何以幸免于難，林民點。

林民與陳映塑像

兒子“事業”越越好，林孝穎既興又擔憂，彼清廷對革命黨肆追/殺，林民苗極惹殺/之禍。

于，婚后第，林孝穎便以闊界名義，排林民到本留，當本方文化盛，林民也習。

此，如果林民什麼舍，定妻子陳映。

自從結婚后，幾乎形，已然成為彼此部分，像幾輩子欠廝守，統統還回。

未，淚已落，林民何嘗將妻子帶邊，無奈留允許攜帶屬，彼本更招收女，林民無奈只得只赴。

臨別之，陳映依依舍依偎林民懷里，像被暴打濕羽毛鳥，貪戀著最后絲陽。

林民與陳映故居

望著丈夫疼神，陳映擦干角淚：“等著回，答應，定照顧好自己，就算為。”

林民撫著妻子，親親：“放，照顧好自己，起等著，放假就回。”

直到丈夫消失，陳映都沒送，站只屬于兩個，任綿孤獨漸漸將自己吞沒。

盡管，半后便與丈夫相見，依敢送，怕自己舍得，刻恰似“相夜，角涯未。”

而此刻林孝穎并未到，將林民送本，非但沒使禍，反而加速投革命程。

本同盟

此，孫、興等批志救國革命士聚集本，志同信仰點燃林民革命，抵久后便加入同盟。

本留子里，林民常以同盟代表份本各留演講，宣傳救國救民民主。

演講慷慨激昂，見入骨髓，句句誅，者無為國憤，同為同盟壯巨貢獻。

1911，同盟港成統籌部，策劃歷史著名“廣州起義”，作為同盟骨干成員，林民毅然加入偉。