們只被制辦張所謂良民證，良民證照片，后竟成此留最后像。

阿炳依每賣藝，見，卻把切都得仔細，透本，但同也：繼續活，就能得罪們。

軍占領無錫后，老百姓受到管束，若歸而沒特別通證，誰也能。如此，們便只能宿。阿炳自己受得，妻子受得呢？

當每7點就閉，阿炳卻經常10點才能回。為能順利到，阿炳得為守本兵演奏兩段曲子。

都“藝術無國界”，阿炳胡常讓本兵得淚流滿面，或許，們通過胡，到自己本父親、親吧！

阿炳成當唯以破格入，每次見到歸，本兵就為留條縫。軍侵華史，絕無僅。

本兵雖阿炳留縫，國仇依記得清楚。最讓痛：抗戰后期，腐朽國民政府肆濫法幣，導致通貨膨脹，法幣貶值，老百姓苦堪言。

阿炳也受害者，討回，買個燒餅。為控訴國民黨，用音編曲《圓劵害煞老百姓》，幾句樣：

“圓券，滿，好，以買牛，只能買只雞，萬圓券，只夠兩米。”

自己能通過拉曲唱曲得到注后，始用自己曲子些實事。見到平事，就把些事編成曲子到處傳唱。

當個主玷污未成婢女，婢女父母告到法院，法院受理，夫妻法院嚎啕哭。阿炳后，將們事編成順溜唱，主受到輿論壓力，并主到阿炳“只再唱，自己愿私”。阿炳嚴拒絕后，繼續巷唱。直到主向婢女父親歉、賠償后，阿炳才。

期賣藝討活，讓阿炳累積很怨，非常矛盾：信命，卻同用音各種抗爭，嫉惡如仇，見到平總插。

無錫都阿炳性格，們很都曉得：只真音，就算，也愿唱，若音，而抱著其目讓彈唱，即便再也干。至經常罷唱，搞得些達官顯貴很沒面子。

阿炳個性，也讓收獲民同，避免惹禍端。先當官員以破壞國庫融政策為由，勒令“許再賣藝”，緊接著，又被送戒煙所戒煙兩個。

音飯伙，更靈魂支柱。被允許賣藝后阿炳，完全像變個：被放后，終無端端脾。就連用飯器，也被砸爛。

董翠娣著隨爆炸阿炳，痛已。

精神旦坍塌，也很問題，阿炳本就被鴉片掏空，猶如空枯葉般脆堪。

國成后，阿炳到代，隱約到希望，實際，也確實等希望——

，位叫黎松壽京古林寺音院修。

閑無事，隨拉段《泉映》曲調。

個曲調被民師儲師見后，即循沖到跟急問：“拉什麼曲子？誰創作？”

黎松壽并未，從就阿炳音，已習以為常。笑著答：“們無錫當個賣藝常拉，們叫‘瞎子阿炳’。”

黎松壽青

此，位叫楊蔭瀏教授也到番談話，抗戰曾阿炳過琵琶。隨向黎松壽打阿炳況，當得已每況愈，里咯噔，隨后與幾商議后，對黎松壽：

“當務之急，到阿炳，將些曲調記錄，等錄音，再辦法錄音。

”

事實證，們當決定偉而智，因為：們到阿炳錄《泉映》《松》等幾首曲子后僅僅個，阿炳就幸病逝。

病逝，阿炳從錄音里到自己音，激抱著錄音對妻子喊：“音，音，音。”

阿炳拿起琵琶胡，當悠揚、嗚咽音再度響起，許久沒表，終于笑容。也此，依據自己創作曲調被定名為《泉映》。

925，即錄音后第23，阿炳無錫醫成表演。