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仙界國兩制
蟠桃價值對于神仙,自然同,蟠桃個仙界通貨,類似于貨幣。
每次蟠桃,就相當于玉帝伙兒資。
文殊菩薩蟠桃,實際領資,但領資庭員才。
玉帝,普之「」,莫非王,界之,都應該政凌霄寶殿;但佛界卻樣認為,仙界階職位,御沒佛教。
老雖然佛教兩位,但實力符,佛界理應更話語權。
觀音能參加,文殊同為菩薩之,為什麼能參加?
某些事,偉物都相印。
劉備干嘛,曹操個甲乙丙丁;曹操啥,劉備也能猜個子丑寅卯。
佛祖玉帝集權,玉帝佛祖割據方。
后面取經運,其實也雙方談判過程,玉帝既允許佛教傳,又佛教勢力范圍如鳳仙郡施加響。
取經后,靈霄寶殿與音寺系,既政,也交。
實際,便典型國兩制:
方面,音寺交徹底承認靈霄寶殿統領導;而另方面,靈霄寶殿政承認音寺度自治。
仙界與佛界,雖然往頻繁,卻互干涉政。
佛教層職位沒,但如觀音卻加自己仙界話語權,基層喪失許勢力范圍,卻保自己半獨位。
麼就以理解劉伯欽為何把獅子猴子鬧宮搞起。
既然雙方談判,談判就釋放誠,淡化過沖突。
所以,仙界誰也許提文殊曾經過閉羹,鬧宮都孫猴子干。
劉伯欽本領非凡,聯系到太期積極,所以很能劉伯欽線。
所謂相傳,很能太讓告訴唐僧。
太代表玉帝,玉帝臺階,如還能接著?
只能,神仙也弄虛作假,您求神求佛候,希望受本文響,得膈應。