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《大鬧天宮的不是孫悟空》第2章

 

03

仙界國兩制

蟠桃價值對于神仙,自然同,蟠桃個仙界通貨,類似于貨幣。

每次蟠桃,就相當于玉帝伙兒

文殊菩薩蟠桃,實際資,但領

玉帝,普之「」,莫非王界之,都應該政凌霄寶殿;但佛界卻樣認為,仙界階職位御沒佛教

老雖然佛教兩位,但實力,佛界理應話語權。

觀音能參加,文殊同為菩薩之,為什麼能參加?

某些事,偉物都相印。

劉備干嘛,曹操個甲乙丙丁;曹操啥,劉備也能猜個子丑寅卯。

佛祖玉帝集權,玉帝佛祖割據方。

后面取經運,其實也雙方談判過程,玉帝既允許佛教傳,又佛教勢力范圍如鳳仙郡施加響。

取經后,靈霄寶殿與音寺系,既政,也交。

實際便典型國兩制:

方面,音寺徹底承認靈霄寶殿領導;而另方面,靈霄寶殿承認音寺度自治。

仙界與佛界,雖然往頻繁,卻互干涉政。

佛教層職位沒,但觀音卻加自己仙界話語權,基層喪失勢力范圍,卻保自己半獨位。

以理解劉伯欽為何把獅子猴子鬧宮搞

既然雙方談判,談判就釋放誠,淡化過沖突。

所以,仙界誰也許提文殊曾經過閉羹,宮都孫猴子干

劉伯欽本領非凡,聯系到太積極,所以很能劉伯欽線。

所謂相傳,很告訴唐僧

代表玉帝,玉帝臺階,如還能接著?

只能,神仙也弄虛作假,您求神求佛候,希望受本文響,得膈應。

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