若扇公主牛魔王被擒之后才皈依，候靈已經沒麼羅剎女，畢竟連毗婆菩薩都已經隱居：

“自赴盂蘭，到今百余，曾，隱姓埋名，更無得，卻麼得？”

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由此，扇公主至百，曾經靈修，跟毗婆菩薩起向佛祖誦經過。

個點推斷，也跟孩兒齡相匹配，號候，就介紹過孩兒：

“牛魔王兒子，羅剎女養。曾焰修百，煉成昧真，卻也神通廣。”

，對咯，就對，試問部《游記》，誰羅剎女麼膽子，敢背叛如佛祖，逃靈，還敢嫁牛子？

界只個符求哦，就太老君，然話，扇公主芭蕉扇，孩兒昧真誰教？

啊，羅剎女惡鬼修煉成形，之所以變成惡鬼，都跟鬼子母樣。因為被害，所以怨，成鬼或者再次投胎轉世后才殺戒。

也就表，扇公主齡自然無法跟太老君相匹配，自然也就沒法獲得混沌初就芭蕉扇，麼，扇子只能別贈與：

“芭蕉扇本昆侖后自混沌辟以，產成個靈寶，乃太之精葉，故能滅。”

如果們也麼，就真真冤枉太老君，作為清之，都活歲數，麼能節保，玩種游戲？再，就算，也得麼紀況，還造能力？

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當然，很提諸證據根本值駁，咱就撿著鍵問題談！

首先們，太老君送武器種事，個界都聞名，畢竟界第官方武器銷售商。

比如孫悟空如箍棒，豬戒齒釘耙，毛吼鈴……至如真仙如鉤，還跟孫悟空武器同系列同標準。

所以，太老君送芭蕉扇牛魔王也罷，如真仙也好，亦或者扇公主，都能！

但，如果們按照種先入為主觀待把扇子，們就真胡同。

本《游記》，都沒句話提到，扇公主把扇子自太老君之。

確實，太老君里把芭蕉扇，但把陽扇子，專煽點。而扇公主把芭蕉扇扇子，專用滅。兩個扇子或許同棵產，畢竟才陽嘛，但兩把扇子定都被太老君摘哦。

也證據！

孫悟空被扇公主扇子扇后，好巧巧，正好就落到萬余里須彌。更巧，里啊，著靈吉菩薩，更巧，靈吉菩薩正好克制芭蕉扇法寶：

“當受如教旨，賜粒定丹，柄龍杖。龍杖已魔，定丹尚未曾見用，如今送圣，管教廝扇。”

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由此見，如佛祖就先見之，部凡賜別法寶，基本都帶著目。

而且，從靈吉菩薩信誓旦旦向孫悟空承諾，只拿顆定丹，保證讓扇公主扇。靈吉菩薩像個話菩薩，如果事先沒試驗過，定然麼肯定。

什麼？

，如佛祖研制定丹，就專克制芭蕉扇。芭蕉扇使用過程，也非常繁瑣，并非掏直接扇就，還需段繁瑣咒語過程：

“只將指捻著柄兒第縷絲，‘咽噓呵吸嘻吹呼’，即丈尺。”

以仔細《游記》，太老君研制武器，需麼麻煩嗎？

比如鈴：

“將個幌幌，百丈燒；第個幌幌，百丈煙熏；第個幌幌，百丈迷。”

比如葫蘆：

“把寶貝底兒朝，兒朝，叫，若應，就裝里面。”

只靈如佛祖贈別寶貝，才具備種控功能，啟得遍咒語，比如緊禁個箍，使用，得配咒語。

所以從理論講，太老君拿到把陽扇子，佛如佛祖拿到把扇子，得通。

然話，如佛祖從里獲得芭蕉扇訣，從而研制正好克制法寶？