」

徐福帶數千童男童女到本，貢墳典而尋求仙藥，然而沒求到仙藥，只得定居。《富士文》到徐福到本，協助當農民耕種，帶些農業技術。之后定居本，再沒返回國；而且徐福沒得到老藥，擔被秦始皇追殺，求同男女各自改姓成為「秦」、「佃」、「福田」、「羽田」、「福臺」、「福」等姓氏。

里，就個現象，就徐福到本之，本就已經居，并且自己文化，而徐福到本之后，才今本。徐福與數千童男童女到充其量只與當通婚再產后代而已。

現很認為，徐福到本，創造民族，本皇始祖，個應該準確，最徐福帶領國同當融為。

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還臺灣或者琉球，與當融為；總之，徐福國，但具里，沒。

現主流法徐福率領千童男童女自沿，跡遍及韓國本，成為歷史韓文化交流段佳話，幾千直們研究探討個話題。

個認為，徐福最終留終點本能性最，因為管國歷史，還本歷史，都于徐福記載，并且今本，還徐福墓。過徐福只本過暫留，麼太能本歷史留記載；只最終留本，并且為本現狀作過巨貢獻，才歷史記載并且為恩貢獻，才徐福墓修建。

從另方面，徐福渡，僅創類駕馭歷史先驅，也啟文化交流歷史第，具歷史義。

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：建文

朱允炆（1377125－？），太祖朱元璋孫子，朝第位皇帝，位，史稱：建文帝。

建文帝也算歷史唯個奇失蹤皇帝，朱元璋后傳位于朱允炆，為建文帝。

建文帝從聰好，極其孝順，得朱元璋，歲，太子朱標病，朱允炆晝夜伺候，公元1392，太子朱標病逝；，朱允炆被為皇太孫。

公元1398，太祖朱元璋駕崩，朱允炆即皇帝位，赦。

朱允炆個好皇帝，位期，推很利于民政，刑省獄，減賦稅，裁減冗宮冗員，改變祖父朱元璋些嚴厲政策 ，史稱「建文政」。

但推削藩政策，卻碰諸藩王敏神經。

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朝建之后，朱元璋將自己幾個兒子封為藩王，其秦王、晉王、燕王、代王、王、遼王、寧王、慶王、肅王為塞王，領兵駐守邊塞，些藩王都「護甲士「者千，者至萬千」公侯臣見們都「伏而拜謁」，方些事以及軍隊調，都向當藩王稟而后。

朱允炆繼位后，擔藩王擁兵自，自己皇位很全；于始實削藩策略；但削藩緊，直接把自己皇位削。

公元1399，燕王朱棣以800府兵誓師抗命，打著「清君側」旗號起兵「靖難」，史稱「靖難之役」。

「靖難之役」持續，公元1402，朱棣率領軍攻破京，混戰之，京皇宮起，當勢撲滅后燼現幾具燒焦殘骸，已經能辨認，據太監們皇帝、皇后子朱文奎尸。

但朱棣沒到自己侄子建文帝尸，從相信朱允炆真，認為逃。但「靖難之役」后，朱允炆確實奇失蹤，消失歷史里。

朱棣為留「殺侄奪位「名，苦尋朱允炆落，也因此成為歷史迷案。

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于建文帝朱允炆失蹤之謎，歷史幾種法：

第種法建文帝為僧。據，朱允炆逃京后，千方百計逃追殺，過著顛沛流活，后隱居于湄觀音崖帶。誠向佛，終此，著名藏君洞也因此而得名。

期流過程，朱允炆直以晉公子故事鞭策自己，希望朝能夠再起；但往后歲，朱允炆現，朱棣管理朝，百姓康，民穩定，國，能力比自己很，后打消復國。