泱泱華千歷史，千里，現很厲害傳奇物，千古圣賢；們事跡傳遍，們故事千古流傳；們乾坤巨匠，千古流芳，登權力巔峰，只遮；們如流般暫劃過歷史空，卻華歷史留濃墨彩。

而華千歷史，麼位歷史物，們現如平驚，驚；但們消失卻悄無息，迷。

們能篤定史記載都歷史實；很物事例，都太符真實歷史真相；至很偉歷史物被歷史埃所掩埋，漸漸消失歷史，再也沒任何息。

麼，突然消失個究竟誰呢？們分別：老子，徐福渡，建文，闖王。們向為什麼至今仍然歷史謎團？們到底里？

今，們起探討，古代歷史突然消失個究竟麼回事。

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：老子函

老子（約公元580-公元500），姓李名，字伯陽；派創始，國古代偉哲。

老子世界文化名，鑄就《德經》，響華幾千，響力謂非常巨，其「無為而治」更對國哲展著非常刻響。句「治國如烹鮮」名句至今仍被奉為經典！

老子識淵博，就連孔子都曾經問于。曾經周國都洛邑任藏史（相當于現圖館館），孔子周游列國曾經拜訪過老子，也就著名典故「孔子問禮」。

教神話傳，老子更變成太老君。

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根據史記載，老子候，到周王朝比衰，就作決定。公元518，，老子受失職之責引咎辭職，然后乘青牛云游，從函游秦國。

當函令叫尹，夜，尹夜觀象，忽見方云聚集，其萬里，形如龍，由向滾滾而，自語：「萬里，圣經此。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元。」尹聞老子名，莫非老子將？于派清掃里，夾焚，以迎圣。

幾之后，果然老者，倒騎青牛而。老者如，其眉垂鬢，其垂肩，其須垂膝，顏素袍，簡樸潔凈。

尹仰而嘆：「幸，得見圣！」于跪于青牛拜：「尹叩見圣。」

之后幾，老子函，尹懇求老子為后世著，：「先乃當今圣也！圣者，以己之智竊為己，必以智為己任也。今汝將隱居而仁，求教者必難尋矣！何將汝之圣智著為？尹雖陋，愿代先傳于后世，流芳千古，造福萬代。」

老子答應尹懇求，以王朝興衰成敗、百姓危禍福為鑒，溯其源，著、兩篇，共千言。篇起首為「，非常；名名，非常名」。故稱《經》。篇起首為「德德，以德；德失德，以無德」。故稱為《德經》，稱《德經》。《經》言宇宙本根，含變化之，蘊陽變之妙；篇《德經》，言處世之方，含事退之術，蘊久之。尹得之，如獲至寶，終默誦，如饑似渴。

就流傳千古名篇《德經》。

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老子留《德經》之后，騎著青牛，而，從此向，消失歷史。

老子具里沒，也引起很考古歷史興趣，至今沒確鑿證據證老子最終向，但也幾種法。

第種法老子函應尹求，鑄就《德經》，之后老子得尹此個造之材，而且尹也希望能夠拜入老子；于，老子點化尹，之后尹托病辭官，跟隨老子起至盩（zhou） 厔（zhi）（今陜省周至縣）。

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老子觀盩厔依傍、峰巒起伏，景異常優美，于此駐并結為廬，往后歲老子此修經，直至羽化；遺址即今觀臺。老子羽化后葬于距觀臺公里觀，故后將此定為教源。

另種法老子后騎著青牛，經流直奔印度，留印度傳教。

還老子甘肅臨洮落腳，些歸隱田園老起研究養，修成仙，得后臨洮超然臺「」