玉兒答應，還得跟郊，相比較起，面對郊反倒比面對玉兒自然得，因為里跟郊親。父親世后，郊對照顧。里，郊義之，報當鄭父收留之恩。而鄭義里，郊就等于自己另個父親，采珠，拉繩也郊。

　　當到郊面，將自己所后，郊哈哈笑：“孩子，就等著句話呢，之為什麼敢？怕沒答應？伯如果貪圖財之，又豈照顧？答應！”

　　鄭義驚交加，馬跪倒郊面，鄭：“鄭義父親世，幸得伯照顧，使鄭義順利。玉兒嫁過后，鄭義便伯兒子，好好對，也好好對們。”

　　郊妻子壞：“還叫伯？”

　　鄭義羞得，改叫岳父。

　　如此，鄭義玉兒順利完婚。

　　完婚后，鄭義始讓玉兒自己拉繩，玉兒之也跟著母親父親拉過繩，但經常，兩需磨。

　　磨期，鄭義也打算能采到珠，潛入后便拉繩，反復鍛煉玉兒辨別浪拉區別。

　　幾之后，玉兒基本掌握，但還拉錯。

　　只拉錯候，便，因為系到鄭義性命，如果該拉而拉，便什麼也采到，如果該拉而拉，便危及到鄭義性命，半點也能馬虎。

　　鄭義倒也太擔，因為性極好，閉，危急也能夠逃。

　　女兒女婿為活而努力，郊自然能袖旁觀，磨也跟女兒起，教些技巧，同也曉以利害。旦鄭義入，就將自己性命交玉兒，需萬無失。

　　采珠運占成，沒能次次采等品珠，樣就真正財。鄭義也同樣，自從次采等品珠后，好久都沒再采到好珠，些破碎之璣，能夠售，但堪堪夠活。

　　饒如此，夫妻對活極為滿，婚久，夫妻恩，就算撈貨，但甜蜜，自待言。

　　完婚半之后，玉兒顯懷，拉繩需力，如今妻子孕，自然能再拉繩。而郊也經常，沒干嘛，鄭義也好直岳父幫忙。故，都冒險獨自，加閉，倒也沒過事。

　　當然，收獲也好，因為需計算自己閉浮，面尋就縮。

　　，又獨自，玉兒些好讓鄭義帶，千叮嚀萬囑咐，到邊，把再。到底，萬萬能起貪婪之，能采則采，能采便浮，萬萬因為貪婪耽誤浮。待到父親回，再采摘。

　　婦嘮叨，皆，鄭義豈能懂個？故，也煩，直點表示答應，才玉兒注而。

　　由于邊撿拾，漸漸便此聚集，岸處方，者頗，非常鬧。

尚沒到邊，鄭義便到處群，些圍起，似乎觀什麼。

　　群圍觀個婦，此婦渾濕透，神茫然，但料子著卻些華貴。

　　麼回事？

　　好奇，也圍攏過，就婦正向眾討：“諸位，點吧，以后必還。”

　　眾哄堂笑，此等言語，又誰真正還？婦韻猶，些但，反而還張嘴打趣，得婦，敢跟眾對。

　　鄭義得為忍，真豈此理！此婦穿著像受苦，為何落難，困難，能張嘴討，已經餓極。而且類自尊，討成，還被打趣，對極為難堪。