至于回折并還，則兄實，當到之際，幾如，諸務繁劇，吾弟而，兄謂接榜后所信，則萬事以放矣，豈尚懸掛哉？辯論詳，兄令復辯，蓋彼此之雖隔萬里，而赤成啻目見，本無纖毫之疑，何必因字而費唇舌？以后信，萬萬必提起也。

    所寄兩，以百為饋贈戚族之用，云：“非未經審量之處，即似稍名之。”此語，推勘微，兄能省者也，又云：“所識窮乏，得而為之，抑逆必為此慷慨，而姑為言。”斯語，毋亦擬阿兄倫乎？

    兄雖肖，亦何至鄙且好至于如此之？所以為此者，蓋族戚斷援之，而其余則牽連而及。

    兄已亥至，見舅陶穴而居，種菜而，為惻然者久之！通舅送謂曰：“熏官則阿舅作燒夫也。”舅送至握曰：“送熏媳京。”余曰：“京苦，舅勿。”舅曰：“然，然吾終尋汝任所也。”言已泣，兄母舅皆已，饑寒之況，而舅且矣，及今援，則舅舅又能沾輩之余潤首，舅雖，兄竟猶當恤其妻子，且從俗為之延僧，如所謂者，以慰逝者之魂，而盡吾忍其舅之，弟以為乎？蘭姊蕙妹，運皆舛；兄好為識微之妄談，謂姊猶支撐，蕙妹再過數，則能自薦活矣，同胞姊妹，縱彼無觖望②，吾能如乎？

    歐陽滄溟先，夙債，其之苦況，又非吾比者，故其母喪，能稍厥禮，岳母送余，亦涕位而，兄贈之獨豐，則猶詢世俗之也，楚善叔為債主逼迫，入無，伯母嘗為余泣言之，又泣告子植曰：“兒夜淚注，濕圍徑尺也，而田貨于，價既昂，事又磨，常貽于，備陳吞欽位之狀。

”此子植所親所見，兄弟常欷久之！

    丹閣叔與寶田表叔，昔與同硯席，豈今云隔絕至此，其窘迫難堪之，必于實命之猶者矣，丹閣戊戌，曾以千賀，賢弟諒其景況，豈易辦千者首？以為極，固也！以為釣餌，則亦憐也！任尊叔見得官，其于至誠亦也，竟希公項，當甲午，抽公項千千為賀禮，渠兩頗悅，祖父曰：“待藩孫得官，第件先復竟希公項”此語言之已熟，待各堂叔敢反唇相識，同為竟希公之嗣，而菀枯③懸殊若此，設造物者移其苑于彼，則無論百，即兩亦得耶？

    弟弟之岳，皆寡婦 孤兒，槁餓④無策，遂之，則熟拯之者？兩，未必遽為債戶逼取，渠得兩，則舉回，賢弟試設處，而其如救也，彭王姑待，貧，見輒泣，茲王姑已歿，故贈宜仁王姑丈，亦忍以王姑之也，騰則姑之子，與同孩提，養各舅祖，則推祖母之 而及也，彭舅曾祖，則推祖父之而及也，陳本鄧 先，則因庵師而季連及之者也，其余饋贈之，非實忍于者，則皆因而及，非敢討好，沽名釣譽，又敢以己之豪爽，形祖父之刻嗇，為此好鄙之之也哉？

    諸弟主以后，見諸戚族皆窮，而尚好，以為本分如此，而其初，皆與同盛者也，兄悉見其盛象，而今零落如此，則太難為矣，由盛衰象，象盛則雖饑亦，象衰則雖飽亦憂，今方全盛之，而賢弟以區區數百為極，比數，設以賢弟處楚善之，或處葛熊之，賢弟能以乎？