呂惠卿法，最終自其果，遭到兩黨共同碾壓。

呂惠卿惜，惜法，折騰，幾崩盤。

無奈之，宋神宗只讓王起復，隔兩，王再次擔任宰相，只，宋神宗，已經當初個王君臣相宋神宗，對王支持，如。畢竟，帝王涯，讓宋神宗懂得“制衡之”，讓王幫自己富國兵，但又怕王力量太過，于，故放任頑固派王作斗爭。

所以，王變法，法好法，但很，都權力奴隸，而法推者。

著宋神宗如此，王嘆曰：“只從得分也得也。”，話，皇帝若能半，也能成功啊！

連王最信賴呂惠卿、王最仰仗后臺宋神宗都如此，變法還什麼希望！

熙寧（1076），黨部分裂嚴，法也被頑固派力圍剿，再加宋神宗支持力度夠，王。當，王子病故，王痛之余，決定辭職。從此退隱到寧，再也沒回到京師。

后（元豐），宋神宗駕崩，僅38歲，位僅僅18。當，富弼讓20言兵事，若信富弼之言，宋神宗或許永到“國庫漸豐、捷”局面。而切背后，都王之功。

宋神宗世第，王鐘世，宋哲宗及王之功，贈“太傅”。但因為太后滔滔當政，王法，被全部廢除。

此，宰相位置，司馬。

此后數，法還曾暫被恢復，但歸根結底，變法還失敗。

司馬臺后，將法刀切，全部廢除。很反對王變法，例如蘇軾，建議將部分對百姓益政策保留，但未能成功。

、兼濟？獨善其

因為王變法，對宋舉國制改變太，再加宋神宗、宋哲宗期法幾經反復，全國折騰，們普遍認為王禍國殃民。特別靖康之恥后，把宋衰原因，歸咎到王。于，王就變成董卓、王莽樣試圖篡國奸臣，終宋、元、清幾代，對王法都未曾改變。直到現代，才識到，王之超，于，們才漸漸理解王，理解孤獨。

王通過變法“兼濟”，曾到過勝利曙，但因為樣樣原因，失敗，但些失敗，并非自王本。后隱居寧。

既然能兼濟，就獨善其吧。

蘇軾最初反對過王變法，當被貶后遇到王，卻被王格所折，慨王個真君子。

宋另位文豪，庭堅王接頗，：

然余嘗熟觀其度，真富貴如浮云，溺于財利酒，世之偉也。

啊，王待真誠，對富貴興趣，更沉迷于酒，從奢靡，從收受賄賂，從納妾，作為代宰相，私活無從挑剔。王從酒，次，司包拯讓酒，嚴拒絕，真性，就當如此。

次，王到朋友客，把盤獐脯肉，第，朋友送些獐脯肉到王里，王妻子把禮物退回，告訴對方：王獐脯肉，飯從挑剔，只自己盤罷。

就連王對司馬也認為：

言奸邪，則毀之太過；但曉事，又執拗。

司馬認為，王只偏執，但并非奸邪，尊王。

者認為，終王，從未偏本性，兼濟，富國兵，只，理解太。

者認為，從王考士，到世，44，格尚，為無私。曾經被詆毀，曾經被迫朝堂，但從沒為自己所事后悔過。

能兼濟，就獨善其吧！

梁啟超《王傳·緒論》：

“若乃于代求完，惟公庶以當之矣。悠悠千，偉，此國史之！”

王樣，就應該照千！