第，國歷史，“盛世”兩個字叫得最響代，往往問題。

　　個蒸蒸、富于自信政權并需通過自宣傳為自己壯膽。相反，些問題代，們卻常常唱盛世調子。

　　因為“盛世”傳統王朝統治法性力證。歷經暴力奪權后，個政權就需以“養民”“牧民”成績支持自己法性。而盛世現，當然統治成績最佳證。

　　個王朝埋拓取過程之，統治者們并經常提起“盛世”字，而致力于現解決問題。漢代文景之治、唐朝貞觀之治，從沒帝王臣自夸為盛世。相反，些底統治者卻常把“盛世”掛嘴邊。宋宗因而幸得寶，偷隅，敵側，卻無取。種治績，無論如何與盛世沾邊。然而宋宗卻常常自詡為“興”“盛世”。皇帝鼓勵，臣們稱頌盛世之鋪蓋，應接暇。們皇帝“于皇睿，運符興，綿于肅清，乾夷坤寧”。“功巍巍，超冠古昔”，“皇帝躬，過于堯禹”。們夸秦檜“潛于圣，孟軻命世之才；致其君，負伊尹民之任”，“節孤忠，奇謀識”，“圣賢百歲，辟以能幾”。些當初精撰諛，今起只諷刺。

　　國歷史另個“盛世”音叫得最響代清代。眾所周，清代統治者以數民族入主原，直缺乏全。因此清代詔，連篇累牘容宣傳清政權“仁澤”。

　　但，個清代盛世之，盛世叫得最響又兩個特殊階段，個背篡位惡名雍正統治期，另個乾隆期，也就盛世已經漸漸之際。康熙期，對盛世字并麼冒。康熙平定藩后，群臣請尊號，康熙智拒絕，：“賊雖已平，瘡痍未復，君臣宜加修省，恤兵養民，布宜德化，務以廉潔為本，共致太平。若遂以為功德，崇尊稱，濫邀恩賞，實恥也！”正種難得清，才以后系列正確政策臺。

　　第，“盛世”循環論產物，而今國歷史已經擺脫循環。“極即反，盈則損，物盛則衰，而移，滿則虧，終而。”與世界其部分國元交錯展同，國歷史個封閉自線性循環，其線性展規律治，盛衰。《易經》：“則昃，盈則虧”；“無陂平，無往復”。就，凡事展到頂點后，無向反方面運。確實國傳統政治運轉規律。《孟子·滕文公》，“之久矣，治”。《傳》，“其興也勃焉，其也忽焉”。《國演義》“勢，分久必，久必分”。老百姓則，“，”。無證著國治循環規律牢破。傳統政治，個社如果達到“盛世”階段，麼就著無，只持盈保泰法，盡量推遲避免衰敗臨。

　　然而，鴉片戰爭之后，國處“千未之變局”。

國歷史展，已經從自治循環轉向與世界潮流。國文界，們就現，個國，個民族并只盛極而衰，百就洗次牌條。