尹嘉銓自號“古稀老”，“古稀”字典杜“古稀”。巧乾隆帝也恰逢旬壽，自稱“古稀子”，又《古稀》頒示，把“古稀”壟斷。逾尹氏以此自號，被認為“僭妄”。

　　乾隆分欣賞太祖廢除相權之舉，認為劃代創舉，提君權穩定性，實造福百世萬代帝王，因此，分反們把清代士習慣性稱為相國。尹嘉銓自己著作屢稱士為“相國”，乾隆批評，宰相之名久已廢置，本朝自皇祖、皇考以至朕，太阿握，權柄移。朝士，作用過承旨記錄，件事曾借助士襄贊？

　　既然尹氏犯如此“罪”，士、卿等反復審訊后，奏請將尹照逆律凌遲處，親屬照律緣，也就，16歲以子孫都殺，女們以及16歲以子孫配為奴。過乾隆仁德，加恩免其凌遲，改為絞決，親屬并加恩免其緣。

　　同命各省查繳銷毀尹著述或編輯著作，各碑崖刻及拓本也律鏟削磨毀。對此，魯迅：“著述也真太，計應‘銷毀’者籍種，刻種，都著作；應‘撤毀’者籍種，都古，而序跋。《全》雖過‘疏輯’，然而‘銷毀’之列。”項作牽涉各省，直半之久。

　　論尹嘉銓“真”還“假”，本都干王法。活除乾隆之任何個代，都享，壽終正寢。

然而很幸，遇到乾隆。

　　任何事都另面。乾隆極力擴張君權，雖收到穩定之效，卻造成個更為嚴后果，就清代后期士夫德與精神迅速墮落。

　　儒既調等級秩序面，也標社正義面。社正義個社健康展基礎。歷代以，士都以守護社良為己任，能夠傳統社到自己位置。然而乾隆卻以虎之態，粗暴剝奪儒賦予志求名之，守護良之責，只們為稻粱謀個任務。從候起，士群便被抽空靈魂，無法到自己社位置。本，入清朝之后，士節士較之國歷史其代已經為，乾隆期以后，士夫德自律更為松弛。乾隆朝臣，雖然乏能臣，卻個共同特點，就才華而無，能力而乏操守，除功名利祿無所。皇帝察之，們老老實實，賣命效力，以圖騰達。皇帝旦放松警惕，們就肆貪污，盡切能盜竊皇帝產。

　　乾隆之后國，蹶振，淪喪，農民起義敵入侵面都缺乏抵抗力，能與乾隆打斷官員士脊骨表里相。

第章 盛世崩坍

　　如果專政政治經濟原則剝削與壓榨，麼操作秘訣就控制與壓迫。皇帝控制著官僚系，官僚系壓迫著個社。

旦壓減，則社秩序必然現劇烈反彈。隨著官僚系廢弛，乾隆社治迅速惡化。

　　 尹壯圖奏折

　　文字獄消失興起樣猝然。

　　乾隆（1782），全國封疆吏皇帝再鞭打，集陷入亢奮乃至瘋狂狀態。們放常作，晝夜息審查著帝國所漢字，而皇帝卻個候轉向。

　　初，州祝萬青被舉報。舉報者稱祠堂所懸匾額對聯嚴問題。其匾額曰“豆登常”。其對聯“吾祖吾宗，貽厥孫謀；若裔若子，增其式廓”，類勢宏文字只皇帝用起才適，平民百姓麼以妄用？