皇帝按照“推陳”原則，積極扶持點創作，力鼓勵劇本現。

　　皇帝親自組織層次極戲曲創作班子。個班子由莊親王親自掛名，由刑部尚張照擔綱，諸文藝才能朝臣親自投入創作。《嘯亭雜錄》載：“純皇帝以平命，張文敏制諸院本呈，以備部演習。凡各節令皆奏演。其典故如屈子競渡、子題閣諸事，無譜入。”們皇帝親自指導，主撰系列“戲”，比如莊格親王親自創作《鼎峙》（容國故事）、張照創作《平寶筏》（容游記故事）、御用文周祥玉創作《忠義璇圖》（滸故事）等。劇本題材，既歷史故事，又魔傳，“以忠孝節義為主，次之儒雅之典，奇巧之事，又次之以之荒唐，鬼怪之變，而以顯應果報為之本。又凡忠臣義士之遇害捐軀者，須結之以受賜恤，成神仙；臣賊子之犯無者，須結之以被冥誅，正國法”。

　　皇帝劇本容、唱腔、演技、曲牌、裝、譜、具等方面，都提極為見。乾隆朝宮廷戲劇特點規模宏，派非凡。數為本百，物眾，勢恢宏，戲從到尾全部演完，居然需，確實“戲”。為證，朝鮮使臣完宮廷戲后：“旬演《游記》，完《平寶筏》筵。”（《灤陽集》）

　　戲本主題當然弘揚華民族忠君孝親等偉民族傳統。《鼎峙》國故事，歸結到國統，太平，宣傳久必，久必分，隱喻當統治國命之。

《忠義璇圖》容很特別，滸戲。滸戲民當然禁目，但皇族似乎怕污染。過皇宮滸戲容當然已經提純質變。戲調接受招，為國盡忠。

　　如所述，乾隆朝戲曲作識形態控制更為精致化、隱蔽化，皇帝煞費苦，許“識形態創”。然而乾隆朝戲曲展卻呈現種怪異勢：既繁榮，又荒蕪；既鬧，又單調；既豪華排，又容空洞。

　　乾隆宮廷戲，規模驚，排無比。乾隆（1751），皇太后壽，皇帝為表孝，太后組織空堂：“自華至直之梁，余里，各分，張設燈彩，結撰閣……每數步戲臺，腔調，備方之”，“游者如入蓬萊仙島”。余里程，每隔幾步就座戲臺，算至百座，皇派，就與眾同。等到乾隆巡，各吏獻忠，演面更驚：“御舟將至鎮，相距還余里，遙望揚子岸，著壽桃，碩無比，顏嬌嫩，翠。待御舟將，忽煙，焰射，蛇掣霞騰，幾眩目。正晃忽，巨桃忽裂，現劇臺，數百，正表演壽福折子戲。此景令驚異，若仙境般。”

　　皇帝非常善于利用戲曲段裝點代。政府投入巨資，對宮廷戲曲事業扶植，修建國歷史最、最豪華宮廷戲院，制造空型切末。

“特容之美盛，器之繁麗，則鈞廣，固非世所得見。”從戲臺建筑到裝、切末，都呈現種特殊、空豪華傾向，凡活，必戲助興，充分展示國實力盛世。

　　乾隆個文臣名叫趙翼者，幸避暑莊次規模演。回憶，次演規模，完全乎凡象。戲臺達層，，參加演員達數千。最為特殊，演臺活，精尖械裝置，以完成種維作，演效果分驚：“戲臺闊筵，凡層。所扮妖魅，自而者，自突者，至兩廂亦作化居，而跨駝馬，則庭亦滿焉……至唐玄奘僧音寺取經之，如殿，迦葉、羅漢、辟支、聞，分層，列幾千，而臺仍綽余。”（《檐曝雜記》）