原，康熙初，個叫劉佐臣創卦教。個宗教特點“儒教專制化”。卦教教主劉佐臣被教徒尊為“太陽神”，號“圣帝老爺”。徒眾每次餐之都向圣帝老爺獻飯，稱“求圣帝老爺慈”，每磕次，每供次。宣傳，宇宙世分別由李老君、釋迦如佛孔夫子掌管。孔夫子掌管最后世“收元祖師”，宇宙最后主宰。劉孔子轉世，所以教調分尊卑，幼，用儒綱常為教紀律務，求們“非禮勿，非禮勿，非禮勿言，非禮勿”，愚忠于教首。個教派最引注目之處實際就個龐斂系統，各卦像主收租樣，定期收取教徒費用，并將所斂財送到劉。教主之，設個卦，每個卦之設個爻，再真、流、點、全仕、傳仕、麥仕、仕等職。誰收徒、斂，封教職就，“管，如同當官樣”，其原理與傳銷異曲同。們斂名目繁，段樣。收徒弟斂，作斂，封某教職更斂，教主過還斂。們“以寡定福澤”，斂名目同異，如根基、扎根、跟賬、種福、季、、孝敬等等，而。

　　由于創世襲制繼承方式，把宗教當成族事業，教徒當成自己“飯本兒”，教派成劉興旺達基礎。

經過劉佐臣、劉儒漢父子兩代慘淡經營，劉通過傳教已經獲得巨現實利益。

　　從康熙初到乾隆幾，卦教百，劉后代始終充當卦教教首，傳承代，幾如個王朝。教徒眾，組織嚴密，極為興盛。“輾轉煽惑”，已“蔓延數省”，“從其教者輒千百”，展成為個龐秘密宗教王國。教組織盤根錯節，已成解之勢。們掌握巨資源基礎，產野，“焚幽燕”“平胡”也自然事。當然，還沒等們真正所作，就被“英”皇帝通過“文字網”網。乾隆“如梳如篦”文字密網終于功效顯。件事更鼓勵皇帝對類“文字之獄”能放過。

　　歷代民宗教教首，都些，通過“裝神弄鬼”方式，宣揚自己神異，以獲眾擁戴。們或者自己到神托言，或者自己突然獲得異能。也些教首，本癔癥患者，通過民巫術吸引信眾。

　　“農民屬于度文化、層維社群。”（《清識》）們活方向，主靠習俗、直、群無識、群緒為主導，缺乏理性精神分析能力。們以易相信們領袖具神通，“刀槍入”“撒豆成兵”，相信“剜睛藥”，相信“屎以致啞”，相信種種奇奇怪怪偏方。因此，們很容易被些“懷軌”所利用，充當炮，成為社主力。

　　基于對歷代農民起義研究，以及精細求全個性，乾隆對些“瘋造反案”，律寧信其真，信其瘋。

即使審訊證確實瘋子，也認為樣留方，穩定因素，保定什麼候為懷軌者所用。乾隆為自己殘忍借，還解釋自己：“此為瘋之言。然此等無妄作，病廢之尚復如此作為，其平昔之分，作奸犯科，已概，豈復容于化之？”就，些瘋好候必然也分之，所以病才暴罪惡。因此，殺掉們并沒什麼妥。