就像們面曾過樣，“娶婦得公主，平買官府”，禮法與權貴，自古對矛盾。王珪系處理得好，除平公主自禮，王本就世代望姓，禮法相傳隳，因此作公婆也懂得把握分寸，兒媳象征性盥饋禮就夠。如果們老兩非常活擺架勢，恐怕婆媳矛盾依然避免。所以禮雙向，具化腐朽為神奇作用，鍵于樣運用。旦搞成唐太宗韋個樣子，雙方好，還結世仇，殺伐，樣就斯文全無！

務農第

貞觀，太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務本1。國以為本，以為本，凡營，以失為本。夫失者，君簡乃致2。若兵戈屢，息，而欲奪農3，其得乎?”王珪曰：“昔秦皇、漢武，則窮極兵戈，則崇侈宮，力既竭，禍難遂興。彼豈欲乎？失所以之也。隋之轍4，殷鑒，陛親承其弊，所以易之。然初則易，終之實難。伏愿慎終如始，方盡其美。”太宗曰：“公言也。夫寧國，惟于君。君無為則，君欲則苦。朕所以抑損欲5，克己自勵。”

【注釋】

1本：根本，基礎。《論語•而》：“君子務本，本而。”

2致：獲取，達到。

3奪：占用，響。

4轍：輪輾壓痕跡，比喻借鑒、教訓。

5抑損欲：抑制所求，減欲望。

【譯文】

貞觀，太宗對侍臣：“凡事都需致力于根本。國以民為本，民以為本，而產以錯失為本。

失，就君主清無為才能達到。假如兵戈屢興，營建止，占用農，能嗎？”王珪：“當初秦始皇、漢武帝對窮兵黷武，對廣造宮，力用完，禍難就產。們難定百姓嗎？們失掉定百姓方法。隋朝滅教訓就，陛您親歷隋末弊政，樣改變。然而剛始很容易，堅持很難。衷希望您慎始慎終，才能臻于完美。”太宗：“講得對。定百姓國于別，就于君主。君主寡欲無為百姓就能業，君主欲百姓就遭罪。之所以抑制私欲，就為克制自己以圖勉勵啊。”

【評析】

歷代帝王無調以農為本，與國傳統社產結構。里講個名叫王弘義酷吏史。王弘義冀州衡，跡個農流子，游好閑事產。炎難當，王弘義到鄰居種幾畝瓜實好，就忍過叔您瓜切兩個唄？鄰居見過偷瓜沒見過瓜，真夠皮，就言兩語打。個候像現，瓜季節幾毛斤，唐朝農民經濟作物還比較限，種幾畝指著賣過子，像瓜樣并便宜。王弘義越越，讓還讓種，于徑直到縣衙，報告縣令稱現干擾農業產“事”，們旁邊片瓜現兔，嗖嗖得賊，數清只，反正呢！武周期均田制還沒完全破壞，農民受田很都集某個區域，戶挨得緊緊，很像剛始聯產承包候樣子。

兔子嚙齒物，專用磨瓜蔓類，幾只兔咬兩能片瓜就都毀。而且伙田邊垅打洞，密密麻麻莊稼里很好，旦現就逮根除，否則片受田都受災，響農民收成。縣官當差幾個衙役跟著王弘義逮兔，到田邊王弘義站得，指著鄰瓜，就里現。衙役們分作幾隊瓜，扒拉著瓜蔓得滿汗，鄰居只抓兔，又縣衙，敢個字？于著片瓜踩得零落。別王弘義無賴，之處，能把瓜麼個微私怨全縣農作物否健康、以及縣令最為農業經濟增聯系起，拿公官司私恩怨，從就具酷吏分。種恰好趕武周代，就叫作逢其。王弘義后因告密步步，直到臺侍御史，李昭德因為過王弘義段彩往事，而譏稱為“兔御史”。