宗男女，如果仔細分析諸子，以現位皇子及公主均于貞觀(649)以，自此以后，宗其夫都未曾再育，只皇后武氏個子女，就眾所周弘、賢、顯、旦皇子及太平公主。王皇后本始終未曾養，面過，李治還晉王候就被為正。貞觀（643)，宗男燕王李忠，父親李治當被為太子。李忠宮，李治還晉王候就懷。母親劉氏史沒名份，能久就世。史載李忠之后，太宗親幸宮宴群臣，并即席表講話：“頃王業稍，非無酒，而唐突卿等宴者，朕初此孫，故相就為。”里“王業”指王霸之業，太宗候已被夷奉為“汗”，事功方面已完美。所謂王業，指太子事。太宗后半備受折磨事就皇位定，諸子相爭。自己殺兄逼父奪位，絕允許后輩子孫故伎演，因此力求定國儲。結果越越順，與廢太子李承乾父子沖突讓俱疲，后托付晉王李治，曾秘密召集孫無忌等腹臣，以伏自刎方式臣，被極力勸阻后才提托付李治求。舉被陳寅恪先譏為“兒女之態”，同指太宗當苦悶于此見。

貞觀，李治為太子，國儲定，讓太宗稍。而久以后李忠則讓太宗更欣慰，因為李治第個孩子。史載當“太宗酒酣起，以屬群臣，位于遍”，悅見斑。

從以分析們以，王皇后能確實育問題，因此李治晉王府即已考慮讓其宮先育。貞觀最后個孩子公主，于貞觀，當太宗駕崩，宗繼位。公主與此許王李素節、以及義陽公主都蕭氏所，們致都于貞觀至之。們據此推測，李治太宗朝末期太子，能最先曾寵幸過蕭氏。然而蕭氏當還沒名份，而王氏雖為太子妃但無子嗣，很能促使兩互相利用靠攏。層系永徽初武則入宮后步加，導致雙方對。永徽(652)，武則第個孩子李弘誕，此后同公主世。母以子貴，本已受宗寵幸武則此價漲，而同公主位老輩、老媒世使宗與王皇后徒其名婚姻撕破最后層宗法約束，于局勢急轉直。算如算，太宗茲茲儲位計終究還問題，也再次表皇子教導、成乃至婚配異常，就釀成政治難。

事實尊敬師傅只種途徑，于通過昭示仁義、教導諸皇子。

誠如太宗所，“太子師保，古難其選”，所謂，百，皇子與普通樣，都需化潛移默化，使其正確觀，培養良好為準則。然而由于皇特殊環境，雖然延請流師傅問題，但持之以恒教導卻很難保證，搞好某些政治力量還借助途徑別圖。正太宗再調“令其式瞻禮度，所禆益”緣由。從點，們也以古所講“政教”理政治與教化密切系。所謂“倉廩而教化”，古今概莫能。

教戒太子諸王第

貞觀，太宗謂玄齡曰：“朕歷觀代撥創業之主，民，皆識達偽1，罕至于敗。逮乎繼世守文之君，而富貴，疾苦，至夷滅。朕以，經營難，備之事，猶恐所逮。至于荊王諸弟2，自宮，識及，能此哉？朕每，便稼穡之艱難；每，則紡績之辛苦，諸弟何能朕乎？選良佐以為藩弼3，庶其習善，得免于愆過爾。”