國君易，臣更難，君臣鑒戒謹記于，方能確保政通。隋煬帝加核究便將千處以極刑，而臣居然也沒敢于站講話，樣君臣系唐太宗，葬送才怪。與此相類，劉祎之靠武后才官至宰相，但卻鍵刻以“制度”脅武后，到君臣鑒戒另個極端。正如們所分析，劉祎之謂成也敗也，最后執迷悟，固然當壓政治理，但本抵態度也值得反。岑文本當對太宗“君子乃能懷德荷恩”，具見。里“懷德荷恩”并非單純對君主拔擢，更于種職業德政治責任，也任何候為官者都置之座。

擇官第

貞觀，太宗謂侍臣曰：“朕聞太平后必，后必太平。之后，即太平之運也1。能者，惟用得賢才。公等既賢，朕又遍識，復，無得之理。今欲令自舉，于事何如?”魏徵對曰：“者智，自者。既以為難2，自誠亦易3。且愚暗之，皆矜能伐善4，恐澆競之5，令其自舉。”

……

貞觀，太宗翠微宮6，授司農卿李緯戶部尚7。玄齡留守京。自京師者，太宗問曰：“玄齡聞李緯拜尚，如何?”對曰：“但云‘李緯好髭須’，更無語。”由改授洛州刺史。

【注釋】

1運：國運，數。

2既：已經。

3亦：更。

4矜：自以為。伐：夸耀。

5澆競：澆浮，惡性攀比。

6翠微宮：唐太宗修建宮，以終腳，唐太宗常于此休養并處理政務。

7司農卿：卿之，負責農業。戶部尚：尚省部之，管百姓糧，具實權政部。

【譯文】

貞觀，太宗對侍臣：“太平久必，之后必然趨向太平。之后就太平國運啊。能夠定方法，只于任官唯賢才用。們解賢，又能個個解，樣復，就沒官得其太平治理。現希望們能自薦舉，能否緩解個問題？”魏徵回答：“能夠解聰，自己解自己。解別已經很難，自之就更容易。況且愚昧化都自以為，如果讓自薦恐怕助澆攀比，能讓們自舉薦。”

……

貞觀，太宗當翠微宮，決定授予司農卿李緯戶部尚職。當玄齡京留守。恰巧個從京師翠微宮辦事，太宗問：“玄齡李緯拜尚事什麼反映呢？”答：“只‘李緯胡子得很好’，沒其話。”于太宗改授李緯洛州刺史。

【評析】

擇官問題們以用魏元忠宦沉浮為例，武周名相魏元忠個很世故，為勢，治方，但對于武則旨從抵。起落，后次武則問，卿仕途坎坷能為什麼嗎？故問嘛，武則其實探問魏元忠對酷吏政治態度。

魏元忠答：“臣猶鹿也，羅織之徒，如獵者，茍須臣肉作羹。此輩殺臣以求達，臣復何辜。”段回答歷史非常名，現魏元忠為官智慧。把自己比喻成鹿，雖被獵殺但忠改。為武則提著袋辦實事，幫助平定徐敬業叛，武則對真好，因此對于歷次貶逐持保留態度，沒怨。魏元忠個很復雜，太，自稱剛正，實際卻第批靠搞監軍從御史臺武周臣，得好個投者。之所以始終得到武則青睞，歸根結底于對武周政權持堅定擁護。宗世只個正品監察御史，半以后爆徐敬業倒武成為跡起點。當武則任命玉鈐將軍李孝逸為揚州總管鎮壓兵變，魏元忠以殿侍御史份負責監軍。監軍官，類似于果《》講法國革命期特派員，級別往往很，但權力，統治者插方線。據《唐·魏元忠傳》及《資治通鑒》，李孝逸軍臨揚州后度遲疑，并欲作錯誤決定，魏元忠等勸告方果斷兵，獲全勝。種法片面，《資治通鑒》很能照搬《唐•魏元忠傳》，而正史個傳記往往采納其傳、墓志等信息，類材料都突傳主正面形象。《唐•李孝逸傳》并沒魏元忠勸告部分，而只記載當揚州總管府支度使、廣府司馬薛克構建言，印證述推測。

當揚州總管府為鎮壓兵變而臨設置，支度使負責戰后勤糧。廣府指廣州都督府，個真實構，司馬位正品，薛克構附馬薛紹族祖父。從廣府司馬調任揚州線充任戰支度使，且其又武氏親屬，從制度及事均理，線戰略商議應該主李孝逸與薛克構之。