【評析】

隋煬帝因君臣彼此欺騙把丟掉，讓唐太宗余悸并受啟。孔子曾稱贊管仲：“豈若匹夫匹婦之為諒也，自經于溝瀆而莫之也。”諒信守承諾，自經就吊自殺。管仲本公子糾，國后公子奪取君位，赦免管仲并任為相，管仲于忠輔佐桓公，“諸侯，匡”，成就代霸業。常，管仲無異于背叛公子糾，但孔子認為管仲偉之處恰于沒固執于信諾謝君，而把握終成業。君臣之如果只論交、徇私，必然淪為匹夫之諾，弄好還因親疏、反目成仇。君臣之信任，必須建對國百姓度責任之。縱觀貞觀朝政治，君臣之謂肝膽相照，表現種政治穩健理智。太宗也曾次臣爭得面赤至度翻，但雙方最終都能以社稷為，者虛延納，者真誠建言。從個層面，貞觀君臣為唐朝后政治運作起到良好模范作用。

君臣之肝膽相照，句話容易，但實際政治險惡變，真正付諸實踐并容易。君臣鑒戒個雙向事，處理得當以促政治團結，處理得好則能招致殺之禍。宗武后期宰相劉祎之經歷，充分展示問題正反兩面。武周初，司員郎先敏因罪貶。

司刑部構，負責全國卡檢查收費，本非緊部。員郎定額之增設之員，更屬閑職。樣職位而因罪放，很能因某樁案牽連。當告密之方盛，很案子都無，本就沒太理講，究只招致更禍患。先敏偏偏宰相理論。史騫為壓件事，直接告訴先敏：“此乃皇太后處分也!”當宗已經世，宗位，所謂皇太后即指實際掌權武則。而鳳閣侍郎劉祎之則解釋：“緣改官，例從臣奏請。”就從制度講，凡受案件牽連需貶官，向排都由面具負責構根據況決定后報，而對此般都批準。劉祎之番話很得，并沒直接表對先敏排到底理，而從制度慣例事。將責任擔，也堵先敏嘴，此事遂告平息。史稱“則聞之，以善則歸己，過則推君，貶青州刺史;以祎之推善于君，引過己，加授太夫”。

等劉祎之省官后，始對局表越越滿，次至私向舍賈隱透漏些許，太后既然能廢掉廬陵王另相王，選個君，真還老臨朝政干什麼？干脆返政于相王，樣也就定啊。劉祎之得自己現主政省，賈隱自然腹，以表跡。

沒到賈隱掂量話得對，竟然到太后里告密。史載武則對：“祎之所引用，乃背之，豈復顧恩也！”果然過段，傳劉祎之收受國民公敵孫萬榮賄賂消息，還跟許敬宗妾私通。許敬宗候世已經，妾已府里，真欲加之罪何患無辭。武則于特派肅州刺史王本審理此案，王本見劉祎之，裝模作樣拿敕旨相公也照敕辦事啊。話還罷，劉祎之真打處。唐代敕旨必須由省擬、省審核通過后才法律效力，最后由尚部執，劉祎之輩子干就個事，此刻罵：“經鳳閣鸞臺，何名為敕？”里罵王本，純粹向武則叫板。史稱“則，以為拒捍制使，乃賜于”。